Gjilpëra dhe nyja · Pse shtypja ndonjëherë nuk mjafton

Ka një lloj nyje muskulore që i reziston gjithçkaje. Mund ta shtypësh me gishtërinjtë e mëdhenj, me bërryla, me rul-shkumë, me topa lakrosi, me topa tenisi brenda kulqereve. Mund t'i kërkosh një terapisti të fortë të punojë mbi të për dyzet minuta. Mund të vësh ngrohtësi, ftohtësi, melhem, dhe durimin e një shenjtori. Të nesërmen, ajo është ende aty. Jo gjithmonë saktësisht në të njëjtin vend — ndonjëherë pak më në të majtë, ndonjëherë pak më e butë për disa orë — por është kthyer.

Këto nyje kokëforta kanë një emër teknik të gjatë në manuale — po jua kursej. Domethënë që nyja nuk është thjesht një copë muskuli i shtrënguar. Është një copë muskuli i shtrënguar me një lak të vogël e të vazhdueshëm të sistemit nervor që kalon nëpër të. Truri ka vendosur që ai zonë duhet të mbahet e mbrojtur. Asnjë sasi shtypjeje mbi muskul nuk do të bindë sistemin nervor të heqë dorë nga vendimi i tij, sepse vendimi nuk po merret në muskul.

Këtu hyn në lojë një gjilpërë e vetme, e vendosur me saktësi, që mund të bëjë në pesëmbëdhjetë sekonda atë që duart nuk e bëjnë dot në dyzet minuta.

Çfarë duket se bën

Një besim i përhapur — ndonjëherë te klientët, ndonjëherë te praktikantët — është se akupunktura "çliron energji" ose "hap kanale" në një mënyrë që është thelbësisht mistike dhe nuk lidhet me asgjë të matshme. Mendoj se kjo është më shumë një çështje përkthimi. Gjuha klasike kineze e qi dhe meridianëve është, kur e shikon nga afër, një përshkrim i kujdesshëm i modeleve të trupit që përputhen mjaft mirë me anatominë e zakonshme. Ajo që dikur shpjegohej me gjuhë poetike, tani po shpjegohet edhe me gjuhë fiziologjike. Për mua të dyja gjuhët janë të dobishme.

Çfarë duket se bën

Kur një muskul kthehet në një pikë trigger, nervat që kalojnë nëpër të fillojnë të aktivizohen në një nivel bazë pak më të lartë. Ato dërgojnë sinjale të vazhdueshme, me intensitet të ulët, te palca kurrizore që thonë "kjo zonë është nën stres, mbaje të mbrojtur." Palca kurrizore dërgon prapa udhëzime te muskuli: vazhdo të kontraktosh, mbaje shtrëngimin. Ky lak rrotullohet vetë. Nuk i duhet një arsye. Sapo të vendoset, mund të zgjasë me vite.

Një gjilpërë e futur në pikën trigger prodhon një sinjal të vogël, të shkurtër, të mprehtë — shumë më të fortë se sinjali kronik i sfondit mbi të cilin laku po vepronte. Palca kurrizore merr sinjalin më të fortë dhe rivendoset për një çast. Udhëzimi për të vazhduar kontraktimin ndalon së dërguari. Brenda rreth tridhjetë sekondave, muskuli lëshohet. Laku nervor është pastruar, ashtu siç pastrohet një termostat i bllokuar duke e shkëputur dhe rilidhur.

Pse një gjyshe shqiptare nuk habitet

Ka një paralele interesante që e kam shpesh në mendje. Gjyshet shqiptare — dhe nuk po e them këtë për bukurinë e shprehjes, kam folur me disa prej tyre me kalimin e viteve — kanë ditur gjithmonë se një ndërhyrje e vogël dhe e fokusuar ndonjëherë bën më shumë sesa një e madhe dhe e përgjithshme. Një gjethe e thatë specifike në një gotë specifike çaj mali për një ankesë specifike. Një mënyrë specifike për të shtypur këmbën e një foshnje kur nuk fle dot. Një mënyrë specifike për të fërkuar tëmthat për një dhimbje koke.

Kjo është e njëjta epistemologji. Trupi reagon ndaj saktësisë më shumë sesa ndaj forcës. Mjekësia kineze e kodifikoi atë pesë mijë vjet më parë në formën e hartave të meridianëve dhe protokolleve të gjilpërës. Mjekësia tradicionale shqiptare e kodifikoi atë në formën e çajrave stinorë dhe lëvizjeve shtëpiake. Të dyja traditat u zhvilluan në mënyrë të pavarur. Arritën në të njëjtin përfundim. Kam shkruar më shumë për paralelet midis mjekësisë së gjyshes shqiptare dhe asaj që bëjmë në studio në një pjesë tjetër, nëse fillin ndërkulturor ju intereson.

Isha te Pazari i Ri një të shtunë në mëngjes pranverën e kaluar kur një grua e moshuar që shiste bimë më shpjegoi — pa e kërkuar unë, sepse kishte vënë re fytyrën time kineze dhe donte të bisedonte — se si nëna e saj shtypte një pikë të caktuar në brendësi të kyçit kur foshnjat e familjes kishin lemzë. Më e tregoi pikën, me dy gishta, mbi kyçin e saj. Ishte Neiguan, P6 — pika perikard-6 që përdoret në akupunkturë për të përzierat dhe lemzën. Vendi i saktë, shtypja e saktë. Nuk e dinte që po demonstronte një pikë akupunkture. E dinte vetëm se nëna e saj e kishte bërë, dhe se funksiononte.

Klienti skeptik që ndryshon mendje

Biseda që kam më shpesh me klientët e akupunkturës që vijnë për herë të parë shkon kështu: "Jam i hapur, por nuk besoj me të vërtetë." Kjo është në rregull. Besimi nuk është një kusht. Nga ajo që kam lexuar, akupunktura është testuar kundër versioneve të rreme të vetvetes në studime të kujdesshme, dhe trajtimi i vërtetë vazhdon të bëjë më shumë sesa i rremi — edhe kur personi mbi tavolinë nuk dallon dot cili po i bëhet. Gjilpëra nuk ka nevojë që ju të besoni në të. Punon mbi sistemin nervor, jo mbi imagjinatën.

Ajo që u them klientëve skeptikë është kjo: ejani një herë. Më tregoni ankesën tuaj më kokëfortë — atë që nuk i është përgjigjur asgjëje tjetër. Do të vendosim gjashtë deri në tetë gjilpëra, ose ndonjëherë vetëm një ose dy nëse e di saktësisht çfarë po kërkoj. Do të rrini të shtrirë për rreth njëzet minuta. Nëse nuk ndieni asgjë, mirë, do të provojmë një protokoll tjetër herën e dytë. Nëse ndieni diçka — një ngrohtësi, një gudulisje, lëshimin e papritur të një muskuli që ka qenë i shtrënguar prej muajsh — kjo është de qi, dhe ne e dimë se kemi gjetur pikën e duhur.

Rreth katër nga pesë skeptikë kthehen. Ata që nuk kthehen zakonisht kishin pritshmëri jorealiste për një seancë të vetme — shumica e ankesave kronike kërkojnë nga katër deri në gjashtë seanca për t'u trajtuar — më shumë se sa zhgënjim nga ajo që akupunktura bëri ose nuk bëri për ta. Ka një pjesë të vogël për ditën kur një kliente skeptike vendosi se gjilpërat ia kishin fituar besimin — e shkurtër, por kap mirë atë moment.

Një histori e vogël për një koleg

Ka një koleg në studion tonë — një nga terapistët tanë — që erdhi tek unë dimrin e kaluar me një dhimbje koke nga tensioni që nuk i hiqej prej tri ditësh. Kishte trajtuar migrenat e klientëve me vite dhe e njihte mirë trupin e saj. Kishte provuar gjithçka që normalisht do të rekomandonte: ujë, magnez, gjumë, dush të nxehtë, një lirim të vetëbërë në trapez. Asgjë.

I vendosa dy gjilpëra. Një në Fengchi — pika tëmblë-20 në bazën e kafkës. Një në Hegu — pika zorrë-trash-4 në pjesën midis gishtit të madh dhe atij tregues, në krahun e kundërt. U shtri për pesëmbëdhjetë minuta. Kur u ngrit, dhimbja e kokës nuk ishte zhdukur — kishte lëvizur. Tani ishte një gumëzhitje e butë në pjesën e pasme të kokës në vend të një rripi të mprehtë mbi ballë. Deri në mbrëmje kishte ikur.

Nuk tha shumë. Tha vetëm "faleminderit, xiao zhen" — gjilpëra e vogël — dhe u kthye në punë.

Kjo është ajo që njerëzit nuk e presin nga akupunktura. Nuk është teatrale. Nuk ka ënjtje, nuk ka lirim dramatik, nuk ka nevojë të rrini shtrirë me orë të tëra pas saj. Ju hyni, shtriheni për pesëmbëdhjetë ose njëzet minuta, dilni. Shpesh efekti ndihet të nesërmen në mëngjes në vend që menjëherë. Ndonjëherë ndihet si mungesë e diçkaje — një dhimbje që kishte qenë aty kaq gjatë sa kishit pushuar së vënë re prezencën e saj është papritur e zhdukur, dhe vini re heshtjen para se të vini re çfarë mungon.

Kur t'ia vlejë ta mendosh, kur jo

Akupunktura është më e dobishme për:

• Dhimbje kronike që nuk i është përgjigjur qasjeve të tjera
• Dhimbje koke nga tensioni dhe migrena
• Pagjumësi që nuk shkaktohet nga një gjendje mjekësore themelore
• Ankth i lehtë deri në mesatar
• Ankesa funksionale të tretjes
• Dhimbje gjatë ciklit menstrual
• Bllokim kronik i hundës
• Disa forma të lodhjes kronike

Është më pak e dobishme për, ose kundërindikuar në:

Nuk është një fe. Nuk është një sistem mjekësor i plotë në vetvete. Është një mjet, dhe si çdo mjet, është i shkëlqyer për disa punë dhe i padobishëm për të tjera. Mjeshtria qëndron në të kuptuarit se çfarë pune ke përpara.

Yang Wang praktikon akupunkturë dhe Tui Na në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.