Etiketë: couples-massage

Çifti shqiptar-italian që grindej në dhomën e pritjes

Çifti shqiptar-italian që grindej në dhomën e pritjes

Postuar më e nga Yang Wang

Një çift erdhi një pasdite të shtune pranverën e kaluar, me vonesë. Kishin rezervuar një seancë çifti për në orën dy dhe mbërritën në dy e njëzet, dukshëm në mes të një grindjeje. Ai ishte italian, drejt të dyzetave, që punonte në Tiranë për një kompani italiane që sapo kishte hapur një zyrë rajonale. Ajo ishte shqiptare, e të njëjtës moshë me të, që punonte si menaxhere projektesh për një grup mikpritjeje. Ishin bashkë prej rreth një viti e gjysmë, jetonin bashkë prej gjashtë muajsh. E kishin rezervuar seancën si dhuratë për veten, për atë që ajo më vonë e përshkroi, pak me ironi, si "përpjekjen për të bërë gjëra të bukura bashkë".

Grindja kur mbërritën ishte për parkimin. Ai kishte dashur të parkonte në një vend të caktuar afër qendrës; ajo kishte ngulur këmbë për një vend tjetër dy rrugë më tutje. Në Tiranë, një vend parkimi rrallë është thjesht një vend parkimi; ai zakonisht vjen duke bartur gjithçka tjetër që një çift nuk e ka thënë atë javë. Mospajtimi kishte marrë atë peshë joproporcionale që marrin mosmarrëveshjet e vogla kur poshtë tyre fshihet diçka më e madhe. Mbërritën lart shkallëve dhe parkimi nuk ishte më tema. Po grindeshin për diçka tjetër, dhe nuk ishin të sigurt se për çfarë saktësisht.

Kjo është lloji i mbërritjes që kërkon një delikatesë të veçantë nga stafi i qendrës. Tundimi, në çaste të tilla, është të bësh sikur nuk e vëren. Përgjigjja më e mirë, e kam mësuar ndër vite, është ta pranosh të dukshmen pa e bërë temë, dhe pastaj ta lësh seancën të bëjë punën e saj. (Për kontekstin më të gjerë se pse çiftet në Tiranë e rezervojnë seancën fare, ka një shkrim të mëparshëm mbi trendin në rritje të çifteve që zbulojnë së bashku masazhin kinez.)

I dhashë secilit nga një gotë të vogël ujë dhe u thashë, ashtu si bëjmë me të gjithë çiftet, se bisedat e pranimit do t'i bënim veçmas. Ai shkoi i pari, në një dhomë konsultimi me terapisten e tij. Ajo erdhi me mua në një dhomë të dytë.

Dy bisedat e pranimit

Në bisedën time me të, kalova nëpër pyetjet standarde rreth shqetësimeve të saj fizike, historisë së saj me masazhin, preferencave të saj për presionin. Ajo u përgjigj shkurt, jo me të vërtetë e përqendruar te pyetjet. Prita një çast pasi mbaruan pyetjet zyrtare, në rast se donte të thoshte diçka më shumë.

Ajo tha: "Po kalojmë një muaj të vështirë. Më vjen keq që u vonuam."

I thashë se nuk kishte nevojë të kërkonte ndjesë. E pyeta nëse ende donte ta bënte seancën.

Ajo tha: "Po. Na duhet. Nuk dimë si të ndalojmë së grinduri për parkimin."

I thashë se seanca do ta bënte punën e saj, qoftë po grindeshin, qoftë jo, dhe se nuk kishte nevojë të shfaqte ndonjë gjendje të veçantë emocionale mbi tavolinë. Mund thjesht të shtrihej dhe ta linte punën të ndodhte. Ajo tundi kokën. Mendoj se kishte qenë e shqetësuar se grindja do t'i skualifikonte disi nga marrja e seancës.

Biseda e pranimit e tij, mësova më vonë nga terapistja e tij, kishte qenë e ngjashme. Edhe ai kishte kërkuar ndjesë për vonesën dhe humorin e dukshëm. Edhe atij i ishte thënë se seanca do të vazhdonte pavarësisht.

Si ishte seanca

Vetë seanca ishte, për të tridhjetë minutat e para, më e qetë se shumica e seancave të çiftit. Të dy ishin shtrirë krah për krah, që të dy ende qartë brenda mbetjeve të grindjes që kishin sjellë me vete. Puna nisi me protokollin standard të hapjes — lëvizje të gjata e të zgjatura, të ngadalta dhe të parashikueshme, ritmi i menduar t'i sinjalizonte sigurinë sistemit nervor.

Aty nga minuta e njëzetë, e pashë për herë të parë sesi shpatullat e saj u ulën në tavolinë. Rreth pesë minuta më vonë, frymëmarrja e tij u thellua dëgjueshëm. Aty nga minuta e tridhjetë, të dy kishin hyrë në kalimin parasimpatik, ndonëse kishin hyrë në të paksa jashtë fazës me njëri-tjetrin.

Pjesa e mesit e seancës vazhdoi pa ndodhur asgjë dramatike. Të dy klientët dukej se po flinin aty nga minuta e dyzetepestë. Terapistët punonin protokollet e tyre përkatëse. Dhoma ishte e qetë.

Në njëzet minutat e fundit — pjesa e integrimit e seancës — ndodhi diçka që nuk e prisja. Dy ritmet e frymëmarrjes në dhomë filluan të sinkronizoheshin. Jo në mënyrë dramatike; në mënyrë të hollë. Brenda pak minutash, të dy klientët po merrnin frymë me të njëjtin ritëm.

Këtë e vura re. I kapa syrin koleges sime. Të dyja e pamë. E ngadalësuam punën tonë shumë pak, për t'iu përshtatur ritmit më të ngadaltë në të cilin ishin vendosur të dy klientët. Sinkronizimi qëndroi për pjesën e mbetur të seancës.

Çfarë ndodhi në dhomën e parë

Kur mbaroi seanca, të dy klientët u deshën më gjatë se zakonisht për t'u ngritur. Terapistët i lanë mbi tavolina me batanije të ngrohta dhe dolën jashtë për t'u dhënë kohë të integroheshin. Pas rreth dhjetë minutash, të dy klientët u ndërruan dhe dolën veç e veç në dhomën e parë.

U ulën pranë njëri-tjetrit në divanin e vogël që kemi afër hyrjes. Asnjëri nuk foli për disa minuta. Pastaj ajo i vuri dorën mbi krah. Ai vuri dorën e tij mbi të sajën.

Unë isha në dhomën tjetër duke përfunduar shënimet nga seanca e një klienti tjetër. I dëgjoja qetësisht, jo fjalët, por tonin. Po flisnin, ngadalë dhe pa nxitim, për diçka që nuk kishte më të bënte me parkimin. Çfarëdo që ishte, biseda ishte e butë në një mënyrë që biseda që kishin sjellë me vete nuk kishte qenë.

Paguan, thanë mirupafshim dhe ikën. Dolën bashkë pa u grindur se nga t'ia mbanin.

Nuk i pashë sërish për rreth tre muaj. Kur u kthyen, rezervuan një seancë çifti si takimin e tyre të parë, dhe që atëherë kanë qenë klientë gjysmë të rregullt të seancave të çiftit.

Çfarë më mësoi kjo përvojë për këtë modalitet

Dua të jem e kujdesshme me historinë që sapo tregova. Nuk dua të mbivlerësoj atë që mund të bëjë një seancë e vetme masazhi çifti. Ata erdhën duke u grindur. Ikën pasi patën një bisedë më të qetë. Kjo, në vetvete, është një rezultat i dobishëm për një pasdite. Nuk është, aspak, dëshmi se masazhi i çiftit i zgjidh problemet e marrëdhënies. Grindja që kishin sjellë me vete nuk u zgjidh nga seanca; në më të mirën, u la mënjanë sa kohë mjaftonte që ata të kishin një lloj tjetër bisede.

Por përvoja më sqaroi diçka rreth asaj që mund të ofrojë ky format, në kontekste të caktuara, që nuk e kisha vlerësuar plotësisht më parë.

Një seancë çifti mund të ndërpresë një model të ngecur ndërveprimi mes dy personave. Të dy partnerët janë në një lak të vështirë reagimi. Secili po reagon ndaj reagimeve të tjetrit. Konflikti nuk ka të bëjë vërtet me atë që ata mendojnë se ka të bëjë; ka të bëjë me vetë lakun. Seanca e çiftit i largon ata, për nëntëdhjetë minuta, nga kushtet në të cilat rrjedh laku. Në fund të seancës, laku nuk është thyer — mund të rifillojë menjëherë pas saj — por është ndërprerë sa kohë mjaftueshëm që ata ta ndeshin njëri-tjetrin nga një gjendje paksa e ndryshme.

Ky nuk është një efekt terapeutik në kuptimin e ngushtë. Ne nuk jemi terapistë çiftesh. Ne nuk punojmë mbi marrëdhënien. Por seanca krijon një lloj të veçantë pauze — të dy partnerët njëkohësisht duke dalë nga gjendja e aktivizuar që kishte prodhuar konflikti — që herë-herë lejon një bisedë tjetër të nisë më pas.

Nëse kjo është e dobishme për një çift të caktuar, varet nga ç'po ndodh mes tyre. Për çiftet vështirësitë e të cilëve janë të mëdha dhe strukturore, pauza nuk prodhon ndryshim të qëndrueshëm. Për çiftet vështirësitë e të cilëve janë më të vogla dhe më reaktive, pauza mund të mjaftojë.

Konteksti shqiptar-italian në veçanti

Dua të shtoj një vërejtje të vogël rreth kontekstit kulturor specifik që përfaqësonte ky çift.

Çifti ndërkulturor italian-shqiptar është një konfigurim i veçantë që e shohim shpesh në Tiranë tani. Lidhja adriatike ka qenë e thellë me shekuj — italishtja ishte gjuha e dytë për shumë shqiptarë gjatë epokës komuniste, shkëmbimi kulturor përtej ngushticës ka qenë i pandërprerë për breza, modeli i diasporës së shqiptarëve në Itali dhe modeli më i vogël i italianëve në Shqipëri kanë prodhuar shumë çifte në epokën moderne.

Ka, sipas vëzhgimit tim, një model të veçantë tensioni që mund të shfaqet te këto çifte. Partneri italian shpesh sjell një stil të veçantë lidhjeje — i folur, shprehës, i rehatshëm me ndërveprim me volum të lartë emocional. Partneri shqiptar shpesh sjell një stil tjetër — më i përmbajtur, më i brendshëm, më pak i rehatshëm me shfaqje të zgjatura emocionale. Stilet nuk janë më të mira a më të këqija se njëra-tjetra, por mund të përplasen në mënyra që prodhojnë grindje që u duken joproporcionale të dy partnerëve.

Çifti italian-shqiptar që po përshkruaj këtu ishte, mendoj, në një fazë të veçantë të zgjidhjes së fërkimit mes këtyre stileve. Grindja për parkimin ishte, në njëfarë kuptimi, një shprehje e vogël e një negociate më të madhe. Aty ku përfunduan — te biseda më e qetë mbi divanin në dhomën tonë të parë — ishte, mendoj, një hap përpara në atë negociatë më të madhe.

Nuk dua ta teproj me psikologjinë kulturore. Çdo çift është situata e vet. Por modeli është i vërtetë, dhe seanca funksionoi në një mënyrë që ndoshta i foli diçkaje specifike në dinamikën e tyre. Gjendja e përbashkët parasimpatike, frymëmarrja e përputhur, sinkronizimi i shkurtër — këto mund të jenë veçanërisht të dobishme për çiftet, stilet e lidhjes së të cilëve janë përndryshe asimetrike.

Një shënim praktik

Për çiftet që po e lexojnë këtë dhe që janë në një periudhë të stresuar e po peshojnë nëse një seancë çifti mund të ndihmojë: ndonjëherë mund të ndihmojë, në mënyrë modeste dhe të shkurtër. Nuk është një zgjidhje. Është, në më të mirën, një ndërhyrje e vogël që krijon kushtet për një lloj tjetër bisede më pas.

Nëse po grindeni rrugës për në seancë, mos e anuloni. Ejani gjithsesi. Seanca do të bëjë atë që mund të bëjë, pavarësisht se si mbërritët. Mos shfaqni një gjendje që nuk e ndieni. Thjesht shtrihuni dhe lëreni punën të vazhdojë.

Më pas, mos u përpiqni të bëni menjëherë një bisedë të vështirë. Gjendja pas seancës është e brishtë në orën e parë. Lëreni të qetësohet. Një vakt, një shëtitje, pak kohë e qetë. Nëse një bisedë lind në këtë periudhë, lëreni të lindë; mos e detyroni.

Martesa apo partneriteti ndërtohet përmes shumë çastesh të vogla vëmendjeje. Seanca është, në më të mirën, njëri prej tyre. Jemi të lumtur ta ofrojmë kur ndihmon. Jemi të ndershëm për atë që bën dhe nuk bën.

Për çiftin në këtë shkrim, bëri pikërisht atë që mundi në një pasdite të vështirë të shtune. Ajo qe e dobishme. U kthyen. Marrëdhënia vazhdon. Grindjet ende do të ndodhin herë pas here. Disa prej tyre do të zgjidhen më lehtë falë ishujve të vegjël të qetësisë së ndërsjellë që praktika ka ndërtuar në vitin e tyre. Të tjerat do të zgjidhen në kohën e tyre, përmes punës së tyre.

Kjo është llogaria realiste.

Yang Wang ushtron mjekësinë kineze në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.

Masazhi për çifte nuk është si në filma — Një udhëzues

Masazhi për çifte nuk është si në filma — Një udhëzues

Postuar më e nga Yang Wang

Ka një imazh të caktuar të masazhit për çifte në kulturën popullore që nuk i ngjan thuajse aspak asaj çfarë është përvoja në të vërtetë. Imazhi përfshin petale trëndafili mbi tavolinë, qirinj të radhitur në tufa, xhaz të butë, dy gota shampanjë që presin fundin e seancës, dhe një lloj intimiteti romantik plot shkëlqim që ekziston më shumë në reklama sesa në çdo spa të vërtetë ku kam qenë ose kam punuar.

Realiteti është njëkohësisht më i zakonshëm dhe më interesant. Dy persona në të njëjtën dhomë, mbi dy tavolina, që marrin trajtim profesional trupi paralelisht. Dhoma është e ngrohtë, e rehatshme, e ndriçuar mirë por jo e ndritshme. Nuk ka shampanjë; shumica e çifteve këtu, sidoqoftë, do të parapëlqenin një kafe të fortë më pas. Terapistët janë të pranishëm dhe të përqendruar. Çifti, sipas dëshirës së vet, ose flet qetësisht në pjesën e parë të seancës ose rri në heshtje gjatë gjithë kohës. Nuk ka petale trëndafili.

Pjesa interesante është ajo çfarë i bën çiftit përvoja e ndarë, e cila shpesh ndryshon nga ç'presin njerëzit kur e rezervojnë seancën për herë të parë. Ky shkrim është për çiftet që po mendojnë të rezervojnë një seancë dhe po përpiqen të kuptojnë çfarë të presin, dhe për këdo që e merr seancën si dhuratë dhe po pyet veten se për çfarë është regjistruar. (Ka një shkrim më të hershëm e të shkurtër, Një, që skicon kontekstin më të gjerë.)

Çfarë është, dhe çfarë nuk është

Një masazh për çifte në sallonin tonë janë dy seanca individuale të njëkohshme, të kryera në të njëjtën dhomë nga dy terapistë. Terapistët punojnë në mënyrë të pavarur nga njëri-tjetri — kjo nuk është puna me katër duar, ku terapistët koordinohen. Secili terapist përqendrohet te klienti i vet. Klientët janë krah njëri-tjetrit por marrin trajtime të ndara.

Zgjedhjet që bëjmë për presionin, teknikën dhe protokollin përcaktohen veçmas për secilin klient gjatë bisedës hyrëse. Nëse njëri partner do presion të fortë mbi një ankesë të caktuar dhe tjetri do punë të butë relaksuese, ne i ofrojmë këto seanca të ndryshme paralelisht. Fakti që janë në të njëjtën dhomë nuk kërkon që të dy seancat të jenë të njëjta.

Çfarë nuk është masazhi për çifte: një përvojë romantike e konceptuar për të prodhuar intimitet. Romanca është puna e klientit, jo e jona. Ne ofrojmë trajtim profesional trupi. Nëse përvoja e ndarë prodhon një cilësi lidhjeje mes partnerëve, kjo është e mirëpritur, por ne nuk e prodhojmë me dorë. Puna jonë është t'i ofrojmë seanca të shkëlqyera secilit person mbi tavolinë.

Çfarë nuk është gjithashtu masazhi për çifte: një zbritje për rezervimin e dy seancave. Çmimi pasqyron përdorimin e dy terapistëve të njëkohshëm dhe dhomën e dedikuar. Ne nuk ofrojmë zbritje për formatin e çiftit. Nëse çmimi është faktori vendimtar, dy seanca të veçanta me një terapist secila, në të njëjtën ditë, janë shpesh më ekonomike.

Pse e rezervojnë njerëzit

Ka disa arsye pse çiftet e zgjedhin këtë format në vend të seancave individuale, dhe arsyet kanë rëndësi sepse ndikojnë në llojin e seancës më të përshtatshme.

Rehatia. Çifti ka një dritare të vetme kohe në dispozicion — një pasdite të dielë, një fundjavë në Tiranë, një përvjetor martese në një mbrëmje të caktuar — dhe duan ta ndajnë përvojën në vend që secili të shkojë veçmas. Seanca për çifte u lejon të rezervojnë një takim në vend të dy.

Rehatia me të panjohurën. Njëri partner nuk ka bërë kurrë një masazh profesional dhe është nervoz për përvojën. Prania e partnerit tjetër në dhomë e ul ankthin dukshëm. E shohim këtë shpesh — një partner që ka marrë seanca të rregullta prej vitesh e sjell partnerin tjetër për herë të parë, dhe formati i ndarë e bën prezantimin shumë më të butë.

Ritëm i ndarë. Disa çifte kanë ndërtuar një praktikë të rregullt të marrjes së seancave së bashku si pjesë e marrëdhënies së tyre të vazhdueshme. Koha e ndarë është një pikë mbështetëse e javës ose e muajit. Ata kanë vendosur, me qëllim, që përvoja paralele është pjesë e mënyrës se si kujdesen për veten së bashku.

Raste të veçanta. Përvjetorë, ditëlindje, momente të rëndësishme në marrëdhënie. Seanca e shënon një ngjarje në një mënyrë të veçantë, ashtu siç nuk do ta bënin seancat individuale.

Çlodhja pas udhëtimit. Një çift sapo ka mbërritur në Tiranë — ndonjëherë nga jashtë, ndonjëherë pas një udhëtimi të vështirë me makinë — dhe duan të rikuperohen së bashku para se të nisë pjesa tjetër e udhëtimit të tyre.

Modeli i rezervimit që funksionon më pak mirë, sipas përvojës sime, është ai që i afrohet seancës si zëvendësim për një bisedë të vështirë ose për tensionin e grumbulluar të marrëdhënies. Vetë seanca nuk mund ta zgjidhë tendosjen e marrëdhënies. Ndonjëherë mund të krijojë kushte në të cilat tendosja bëhet më e menaxhueshme, por nuk është një ndërhyrje terapeutike për marrëdhëniet. Ne jemi terapistë masazhi, jo këshillues çiftesh.

Biseda hyrëse

Biseda hyrëse para një seance për çifte është paksa e ndryshme nga ajo para një seance individuale. I bëjmë secilit partner të njëjtat pyetje që do t'i bënim çdo klienti individual — për ankesat e tyre fizike, historinë e tyre me masazhin, parapëlqimet e tyre për presionin dhe teknikën — por i bëjmë këto biseda veçmas. Secili partner ka bisedën e tij të shkurtër private me terapistin para se të nisë seanca.

Arsyeja për bisedat e ndara është praktike. Njerëzit ndonjëherë ngurojnë të përmendin disa gjëra para partnerit. Një gjendje të caktuar mjekësore që ende nuk e kanë zbuluar. Një zonë të caktuar dhimbjeje që parapëlqejnë të mos e diskutojnë. Një kontekst psikologjik (një pikëllim i kohëve të fundit, ankthi për diçka) që do të preferonin ta dijë terapisti i tyre në qetësi. Bisedat e ndara i lejojnë secilit klient të na japë gjithë informacionin që na duhet pa e shfaqur para partnerit.

Terapistët më pas koordinohen shkurt mes tyre para se të nisë seanca, duke rënë dakord për ritmin e përgjithshëm, temperaturën e ambientit dhe protokollet që do të përdorë secili. Klientët shtrihen mbi tavolinat e tyre. Seanca nis.

Minutat e para

Minutat e para të një seance për çifte kanë një cilësi të veçantë që ndryshon nga seancat individuale. Të dy klientët janë paksa të vetëdijshëm për praninë e tjetrit. Dhoma ka më shumë ngacmime shqisore sesa do të kishte një dhomë me një klient të vetëm. Ka një rikalibrim të vogël të vazhdueshëm, ndërsa secili partner vëren se edhe tjetri po merr kujdes.

Për shumë çifte, kjo vetëdije zbehet gradualisht gjatë dhjetë deri pesëmbëdhjetë minutave të para. Partnerët zhyten në përvojat e tyre. Te njëzet minutat, shumica e çifteve kanë hyrë në atë që është në thelb një përvojë paralele dhe jo e ndarë — të dy po marrin seanca në të njëjtën hapësirë fizike, por vëmendja e tyre është kthyer përbrenda.

Për disa çifte, vetëdija për tjetrin vazhdon gjatë gjithë seancës dhe është në fakt pjesë e asaj që vlerësojnë te formati. U pëlqen të dinë se edhe tjetri po kujdeset në të njëjtën kohë. Përvoja paralele, qoftë edhe pa ndërveprim të hapur, ka një cilësi kohe të ndarë që e çmojnë.

Asnjëri model nuk është më i saktë. Seanca funksionon në të dyja rastet.

Një vëzhgim i vogël nga salloni

E kam bërë këtë punë prej shumë vitesh, dhe kam vënë re një model interesant te seancat për çifte, për të cilin nuk e kam plotësisht një shpjegim.

Çiftet që kanë qenë bashkë për më shumë se pesë a gjashtë vjet priren të zhvillojnë një lloj sinkronizimi të frymëmarrjes gjatë një seance për çifte, që nuk ndodh te seancat individuale. Rreth njëzet minuta pas fillimit, modelet e frymëmarrjes të të dy partnerëve fillojnë të përputhen. Ato nuk janë të dukshme për vetë partnerët — asnjëri prej tyre nuk po koordinon me vetëdije — por nëse vëzhgoj ngritjen e uljen e të dy kraharorëve, zakonisht e shoh sinkronizimin të nisë rreth minutës së njëzetë.

Kjo nuk është, me sa shoh unë, i njëjti fenomen me përputhjen e frymëmarrjes që ndodh mes partnerëve të trajnuar të terapisë (të cilën e përshkrova në një shkrim mbi punën me katër duar). Përputhja e frymëmarrjes mes terapistëve është rezultat i trajnimit të qëllimshëm. Përputhja e frymëmarrjes te çiftet duket se shfaqet vetvetiu, ndoshta sepse sistemet nervore të partnerëve kanë zhvilluar, ndër vite bashkëjetese intime, një reagueshmëri të pavetëdijshme ndaj njëri-tjetrit.

Kam nisur, kur e vë re që ndodh, ta mendoj si dëshmi se marrëdhënia është në një gjendje rregullimi bazë. Dy sistemet nervore po i flasin njëri-tjetrit në qetësi. Seanca po jep kushtet në të cilat kjo komunikim normalisht i padukshëm bëhet shkurtimisht i vëzhgueshëm.

Kur sinkronizimi nuk ndodh — gjë që është e rrallë, por ndodh — ndonjëherë tregon një çift që po kalon një periudhë më të vështirë. Nuk u bëj koment për këtë klientëve. Nuk është puna ime dhe mund të jetë gjithsesi mashtruese. Por është, për mua, një nga tiparet e vogla interesante të kësaj pune.

Çfarë të presësh më pas

Përvoja pas seancës për çiftet shpesh ndryshon paksa nga seancat individuale në një mënyrë të veçantë: shumë çifte tregojnë se bisedat që bëjnë në orën pas seancës kanë një cilësi tjetër nga zakonisht.

Gjendja parasimpatike e prodhuar nga seanca e zhvendos sistemin nervor në një gjendje më të hapur, më pak të mbrojtur. E ndërthurur me përvojën e ndarë që sapo përfundoi, kjo shpesh e bën çfarëdo bisede që lind mes partnerëve më të çlodhur, më të sinqertë, më pak reaktive. Çiftet shpesh dalin për të ngrënë më pas dhe vënë re se biseda rrjedh lehtë, se bezdisjet e vogla të javës që shkoi duken më pak të rëndësishme, se mund të flasin për diçka që u ka rënduar pa u bërë problem.

Ky nuk është qëllimi i seancës. Është një efekt anësor i dobishëm.

Efekti ruhet zakonisht më mirë duke mos planifikuar një veprimtari me ngacmim të lartë menjëherë pas seancës. Një vakt i qetë në një restorant të vogël afër sallonit, një shëtitje, një pasdite pa nxitim — këto e nderojnë gjendjen pas seancës. Një ngjarje e zhurmshme, një situatë e vështirë shoqërore, një bisedë stresuese — këto priren ta mbysin efektin shpejt.

Kur kjo është zgjedhja e duhur

Një seancë masazhi për çifte është veçanërisht e përshtatshme kur:

Të dy partnerët duan një seancë profesionale trupi dhe e gjejnë më të këndshme të ndajnë kohën.

Njëri partner është i ri me masazhin dhe prania e tjetrit ndihmon me rehatinë.

Marrëdhënia ka një ritëm të rregullt vetëkujdesi dhe seanca i përshtatet si pjesë e modelit më të gjerë.

Një rast i veçantë kërkon një përvojë të ndarë që nuk është rreptësisht romantike në kuptimin e zakonshëm.

Është një zgjedhje më pak e përshtatshme kur:

Partnerët kanë nevoja dukshëm të ndryshme për punën me trup, që do të shërbeheshin më mirë nga terapistë të ndryshëm ose nga lloje të ndryshme seancash.

Njëri partner do t'i diskutojë ankesat e veta fizike me hollësi dhe partneri tjetër nuk do t'i dëgjojë.

Marrëdhënia është në një periudhë të tendosur dhe seanca po rezervohet si përpjekje për të riparuar tendosjen.

Rezervimi po bëhet kryesisht për estetikën e paketës romantike e jo për vlerën terapeutike.

Për çiftet që ende nuk e kanë provuar, rekomandimi im i sinqertë është: ejani një herë, shihni si është përvoja e vërtetë, dhe vendosni më pas nëse formati ju përshtatet. Disa çifte zbulojnë se e parapëlqejnë. Të tjerë zbulojnë se parapëlqejnë seancat individuale. Të dyja përgjigjet janë në rregull, dhe zbulimi është vlera e provës së parë.

Yang Wang ushtron mjekësinë kineze në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.

Masazh për çift në përvjetorin e martesës — çifti që kthehet

Masazh për çift në përvjetorin e martesës — çifti që kthehet

Postuar më e nga Yang Wang

Ka një çift që vjen në parlor çdo mars, në javën e dytë, për përvjetorin e martesës. Po vijnë prej nëntë vitesh. Këtë mars që po vjen do të mbushin njëzet vjet martesë. Seanca e parë që rezervuan me ne ishte përvjetori i tyre i njëmbëdhjetë, dhe nuk kanë humbur asnjë vit qysh atëherë.

Dua të shkruaj për ta sepse, në mënyrën e tyre të qetë, kanë treguar diçka për të cilën kam nisur të mendoj shpesh — rolin që luajnë ritualet e vogla të përsëritura në harkun e gjatë të një martese, dhe mënyrat e papritura në të cilat diçka kaq e zakonshme sa një seancë vjetore masazhi mund të bëhet shenjë e kohës dhe e kujdesit.

Ky shkrim është për çiftet që po peshojnë nëse ta bëjnë masazhin e çiftit një praktikë të përsëritur në vend të një përjetimi të vetëm, dhe për atë numër shumë më të vogël klientësh që kanë lexuar shkrimin tjetër mbi masazh për çifte dhe janë pyetur se si duket versioni afatgjatë i kësaj praktike. (Për regjistrin e dhuratave posaçërisht — përvjetorë, ditëlindje, fundvit — kam një shkrim mbi kartat-dhuratë të masazhit Tai Chi që mund të jetë i dobishëm.)

Si filluan

I pyeta një herë, kalimthi, si kishin ardhur deri te zgjedhja e një masazhi çifti si traditë e tyre e përvjetorit. Përgjigjja më befasoi në atë kohë.

Nuk ishte, thanë, një zgjedhje romantike në ndonjë kuptim të zakonshëm. Kishin dhjetë vjet të martuar. Lidhja e tyre ishte e fortë, por kishin arritur në një pikë — të zakonshme në martesat e gjata — ku festimet standarde të përvjetorit ishin bërë mekanike. Darka në një restorant të bukur. Kartolina. Dhurata simbolike. I kalonin këto rite çdo vit dhe i ndienin paksa të rreme. Ka një tavolinë të caktuar restoranti në Tiranë të rezervuar për përvjetorë, dhe shumica e çifteve e njohin atë peshë të qetë të të ndenjurit aty pa asgjë të re për të thënë. Asnjëri prej tyre nuk ishte i sigurt se çfarë do të ndihej si një festim domethënës në vend të kësaj.

Gruaja kishte marrë një masazh çifti si dhuratë ditëlindjeje nga një mike disa muaj para përvjetorit të njëmbëdhjetë. I kishte pëlqyer shumë. I sugjeroi burrit, gjysmë me shaka, që të rezervonin një të tillë për përvjetorin në vend që ta bënin darkën atë vit.

Ai ra dakord, pjesërisht sepse ishte po aq i lodhur nga darka sa edhe ajo, pjesërisht sepse ishte kurioz. Rezervuan një seancë me ne — vizita e tyre e parë në parlor — dhe patën atë që më vonë ma përshkruan si "dy orët më të çlodhura që kemi pasur prej muajsh".

U kthyen në shtëpi bashkë më pas, ndaluan në një restorant të vogël për një vakt të paplanifikuar që doli më i çlodhur se çdo darkë përvjetori që mund të kujtonin. Të nesërmen në mëngjes të dy thanë, pak a shumë në mënyrë të pavarur: "Duhet ta bëjmë sërish vitin tjetër."

E kanë bërë kështu prej nëntë vitesh tashmë. Është bërë festimi i përvjetorit, duke i zëvendësuar plotësisht traditat e mëparshme.

Në çfarë është shndërruar kjo praktikë

Seanca e parë ishte një masazh çifti i thjeshtë në formatin tonë standard. Ndër vite, praktika është shndërruar në diçka pak më të hollësishme, kryesisht përmes preferencave të tyre dhe jo ndonjë sugjerimi nga ana jonë.

Tani rezervojnë një seancë më të gjatë — nëntëdhjetë minuta në vend të gjashtëdhjetë — për t'i dhënë vetes më shumë kohë. E caktojnë për vonë pasdite, që të kenë një mbrëmje pa nxitim më pas. Rezervojnë një çift të caktuar terapistësh me të cilët kanë krijuar një marrëdhënie të vazhdueshme. Kërkojnë elemente të caktuara që kanë mësuar t'i çmojnë: pak minuta pune të sinkronizuar në fillim fare (një prekje e vogël që ndonjëherë e ofrojmë kur të dy terapistët në një seancë çifti kanë bërë edhe trajnimin për katër duar), një masazh të zgjatur të këmbëve në fund, të njëjtën përzierje vajrash esenciale çdo vit.

Seanca është bërë specifike në mënyrën se si çdo traditë vjetore bëhet specifike me kalimin e kohës — zgjedhje të vogla të grumbulluara që, së bashku, përbëjnë një ritual. Rituali nuk do t'i dukej i veçantë një vëzhguesi nga jashtë. Për ta, është bërë thellësisht i njohur dhe i dashur në heshtje.

Pas seancës, kanë një restorant të vogël të caktuar ku shkojnë. Nuk është diku i shtrenjtë a i jashtëzakonshëm; është një vend afër parlorit që e zbuluan vitin e parë dhe ku janë kthyer çdo vit qysh atëherë. Pronari, që ka mësuar t'i njohë pas tetë vjet vizitash vjetore, u sjell një shishe të caktuar vere pa ia kërkuar.

Çfarë kam vërejtur përgjatë nëntë vitesh

Gjëja interesante kur sheh një çift një herë në vit për nëntë vjet është harku i gjatë që bëhet i dukshëm. Pjesën më të madhe të vitit, nuk i shoh. Shkëmbejmë herë pas here ndonjë email të shkurtër miqësor — ndonjëherë më shkruajnë kur kanë udhëtuar dhe duan të pyesin diçka rreth diçkaje që kanë hasur. Por vizitat janë një herë në vit.

Një

I kam parë të plaken bashkë. Ndryshimet e vogla në qëndrim, rritjen e hollë të tensionit kronik të grumbulluar në zona të caktuara, zbutjen graduale të trupit që na ndodh të gjithëve përgjatë të dyzetave dhe të pesëdhjetave. Janë plakur krah për krah, në të njëjtin drejtim kohor, ashtu siç i krijon martesat e gjata.

E kam parë njërin prej tyre përmes një sëmundjeje të vështirë në vitin e pestë — një periudhë gjashtëmujore kur ai po rikuperohej nga ajo që kishte qenë një frikë serioze për shëndetin. Seancës atë vit i kushtova kujdes të veçantë, dhe ata ishin dukshëm më të pranishëm me njëri-tjetrin se ç'kishin qenë vitin paraardhës. Përjetimi i përbashkët, në një vit të vështirë, shërbeu si një pohim i vogël se ende po i bënin gjërat që i bënin bashkë.

I kam parë përmes një humbjeje familjare në vitin e shtatë — nëna e saj kishte vdekur në janar, dy muaj para seancës së tyre të përvjetorit. Menduan të mos vinin atë vit dhe vendosën të vinin gjithsesi. Seanca atë vit kishte një cilësi tjetër. Më e qetë. Më e ngadaltë. Nuk u shtirëm sikur humbja nuk kishte ndodhur.

I kam parë në vite të mira dhe në vite të zakonshme. Vizitat kanë formuar, përgjatë nëntë viteve, një lloj fotografie me rezolucion të ulët të një martese të gjatë. Çdo vit një kuadër i vetëm. Së bashku, kuadrot bëjnë një portret që është më i sinqertë se ç'mund të ishte ndonjë fotografi vjetore.

Çfarë sugjeron kjo për praktikën

Nuk dua të sugjeroj se ndonjë çift i caktuar duhet ta bëjë një seancë vjetore masazhi festimin e tij të përvjetorit. Çifte të ndryshme kanë ritme të ndryshme dhe mënyra të ndryshme për të shënuar kohën. Darka konvencionale e përvjetorit funksionon mrekullisht për shumë çifte dhe nuk duhet braktisur për hir të risisë.

Ajo që mendoj se sugjeron praktika e këtij çifti është diçka më e përgjithshme: vlera afatgjatë e ritualeve të vogla të përsëritura ku të dy partnerët marrin kujdes njëkohësisht. Rituali ka më shumë rëndësi se forma specifike. Një seancë e përbashkët pune trupore është një formë; ka edhe të tjera. Ajo që kanë të përbashkët është se krijojnë një ishull të vogël vjetor në vit, ku të dy partnerët përkujdesen njëkohësisht, jo nga njëri-tjetri, por bashkë. Përjetimi i përbashkët i marrjes së kujdesit është i ndryshëm nga përjetimi i përbashkët i dhënies së kujdesit, dhe shumë martesa të gjata kanë tepricë të të dytit dhe mungesë të të parit.

Për çiftet që lexojnë këtë e që aktualisht nuk kanë një ritual të tillë, sugjerimi do të ishte: peshoni nëse ka diçka që mund t'i shtoni vitit tuaj e që do ta kishte këtë cilësi. Një seancë masazhi është një mundësi. Një fundjavë në një bujtinë ku asnjëri prej jush nuk duhet të gatuajë a të planifikojë. Një tërheqje vjetore pa pajisje në një vend të qetë. Forma specifike nuk ka rëndësi. Marrja e përbashkët e kujdesit, në mënyrë të qëndrueshme, është ajo që e bën punën.

Besa e kthimit

Ka një koncept shqiptar për të cilin kam shkruar në shkrime të tjera — besa, fjala e dhënë dhe e mbajtur. Zakonisht shfaqet në kontekstin e premtimeve që u bëhen të tjerëve. Por ka një zbatim më të vogël, po aq të rëndësishëm: premtimet që dikush i bën në heshtje martesës së vet, dhe mbajtja e tyre.

Kur ky çift rezervoi seancën e dytë, vitin pas të parës, po bënin një premtim të vogël të heshtur ndaj vetes dhe ndaj njëri-tjetrit. Kishin zgjedhur ta bënin sërish. Premtimi nuk u shqiptua. Por rezervimi, i përsëritur vitin pasardhës, pastaj vitin tjetër, gradualisht u bë diçka ndaj së cilës ishin të përkushtuar.

Përgjatë nëntë viteve, premtimi i heshtur është bërë një lidhje e fortë e pathënë. Do të vijnë sivjet. Ka shumë gjasa të vijnë për shumë vite që vijnë. Rituali ka fituar peshën e vet, përtej preferencave individuale të secilit. E kanë ndërtuar bashkë, vit pas viti, dhe tani ai mbart pjesë të vazhdimësisë së lidhjes në një mënyrë të qetë.

Kjo është ajo që mund të bëjnë praktikat e vogla të përsëritura. Bëhen struktura që mbështesin gjënë më të madhe. Martesa është ndërtuar nga shumë struktura të tilla. Seanca e përvjetorit është një nga të tyret.

Një shënim praktik

Nëse e keni lexuar këtë dhe po mendoni të vendosni ndonjë version të kësaj praktike me partnerin tuaj, ja disa sugjerime që mbështeten në atë që kam vërejtur te ky çift dhe te disa klientë të tjerë afatgjatë të përsëritur.

Zgjidhni një datë që do të thotë diçka për ju. Jo domosdoshmërisht vetë përvjetorin — ata në fakt zgjodhën një datë pak më tej, sepse përvjetori i vërtetë ishte ndonjëherë i papërshtatshëm. Data duhet të jetë domethënëse, por mjaftueshëm fleksibël për t'u caktuar me besueshmëri.

Rezervojeni sa më herët në vit. Ritualet vjetore dështojnë kur nuk caktohen paraprakisht. Bllokojeni datën një vit përpara çdo herë që përfundoni një seancë.

Ndërtoni një ritual të vogël rrethues. Vetëm seanca nuk mjafton; darka më pas, shëtitja, mbrëmja e qetë — këto janë ato që e bëjnë ditën të ndihet si një festim e jo si një takim.

Qëndroni te i njëjti parlor dhe te të njëjtët terapistë nëse gjeni një çift që u besoni. Vazhdimësia i shton ritualit. Jemi bërë, përgjatë nëntë viteve, mjaftueshëm të njohur me këtë çift sa seanca ndihet po aq një ribashkim sa edhe një trajtim.

Mos e braktisni ritualin në vitet e vështira. Vitet kur keni më pak qejf të vini janë shpesh vitet kur praktika bën punën më të heshtur për ju. Erdhën në vitin e sëmundjes së tij dhe në vitin e vdekjes së nënës së saj, dhe më kanë thënë se të dy vitet ishin ndër më të vlefshmet.

Martesa ndërtohet vetë përgjatë shumë praktikave të vogla. Ky është versioni i një çifti i njërës prej të tyreve. Ka shumë të tjera që ia vlen t'i ndërtosh.

Yang Wang ushtron mjekësinë kineze në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.