Si duket moksibustioni me baltë në praktikë

Njerëzit pyesin shpesh, kur e përshkruaj moksibustionin me baltë si një nga trajtimet tona: "Po si duket në të vërtetë?" Përshkrimet në tekstet klasike janë të sakta për mekanizmin, por jo për përvojën. Fotografitë në internet janë shpesh të skenuara. Realiteti, kur je i shtrirë mbi tavolinë duke e marrë, është një përvojë e veçantë dhe çuditërisht pa drama, që mendoj se ia vlen ta përshkruaj me hollësi — sepse hendeku mes asaj që presin njerëzit dhe asaj që ndodh në të vërtetë është i madh, dhe përvoja e vërtetë është, për shumicën e klientëve, shumë më e rehatshme nga ç'e kishin imagjinuar.

Ky është shkrimi që do të doja të ma kishte dhënë dikush për ta lexuar para seancës sime të parë, kur isha studente në Liaoning dhe e kisha parë trajtimin vetëm një herë. Dua të të udhëheq nëpër gjithë përvojën, nga ardhja deri te dalja nga salloni, që nëse vendos të rezervosh një seancë, ta dish saktësisht çfarë të presësh.

Para se të vish

Ca gjëra të vogla që mund t'i bësh një ose dy ditë para seancës, që do ta përmirësojnë përvojën dukshëm.

Ha normalisht. Jo me bark bosh (trajtimi është më i rehatshëm me pak ushqim në trup), por as menjëherë pas një vakti të rëndë. Një drekë e lehtë një a dy orë para një seance pasdite është ideale.

Shmang alkoolin një ditë para. Trajtimi shkakton zgjerim të enëve të gjakut, dhe alkooli e shton këtë në mënyra që mund të të lënë paksa me marrje mendsh më pas. Kafeja në mëngjes është në rregull; kafeja brenda një ore para seancës mund të krijojë një ndërveprim të lehtë nervozizmi me efektin qetësues, gjë që është e pakëndshme.

Vish rroba që mund t'i ndërrosh lehtë. Ne ofrojmë një rrobë trajtimi, por do të zhvishesh të paktën deri në bel për një seancë barku, dhe ndoshta plotësisht për një seancë shpine.

Sill një shishe të vogël ujë për pas. Trajtimi të hidraton lehtë — trupi yt do ta vlerësojë ujin në temperaturë dhome në orën pas seancës.

Mbërritja në sallon

Salloni ndodhet në qendër të Tiranës, pak hapa larg nga Bulevardi Myslym Shyri. Shumica e klientëve vijnë në këmbë nga diku afër — një kafe, një takim, zyra. Disa vijnë me makinë dhe parkojnë në një rrugicë anash. Ka një dhomë të vogël pritjeje ku heq këpucët dhe njëri prej nesh të mirëpret. Nëse është vizita jote e parë, do të bëjmë një bisedë më të gjatë se zakonisht; nëse je klient i rregullt, biseda mund të jetë aq e gjatë ose e shkurtër sa të duash.

Për një seancë moksibustioni me baltë në veçanti, biseda hyrëse ka më shumë rëndësi se për disa trajtime të tjera. Do të dua të di:

Ankesën e saktë, me fjalët e tua.

Si e ndien në prekje, kur e shtyp zonën me dorë.

A të bën mirë apo keq ngrohtësia ose i ftohti.

Ku je në ciklin menstrual, nëse ke.

Çfarë ke provuar tashmë dhe çfarë të ka ndihmuar ose jo.

Si fle, përgjithësisht.

Si është rregulli i zorrëve te ti.

Kjo grupi i fundit pyetjesh, e di, është më pak i zakonshëm se në një vizitë mjekësore perëndimore. Informacioni ka rëndësi sepse trajtimi do të trajtojë një model të thellë, jo thjesht një ankesë të vetme, dhe modeli shpesh duket vetëm kur shqyrtohen disa pjesë informacioni së bashku.

Përgatitja

Pas bisedës hyrëse, ndërrohesh në një dhomë private dhe shtrihesh mbi tavolinë. Për një seancë barku, do të jesh shtrirë në kurriz, me pjesën e poshtme të barkut dhe të kraharorit të zbuluar. Pjesën tjetër ta mbulojmë me një peshqir të pastër dhe një batanije shtesë të ngrohtë — trupi ftohet shpejt sapo zhvishet, dhe një trup i ngrohtë i përgjigjet trajtimit më mirë se një i ftohtë.

Dhoma mbahet më e ngrohtë se temperatura e zakonshme e një spa-je. Rreth njëzet e tre ose njëzet e katër gradë Celsius. Ka dritë të butë natyrale, jo ndriçim fluoreshent nga lart. Një copë e vogël muzike luan ngadalë; nëse parapëlqen heshtjen, e fikim.

Unë e përgatit kekun e baltës në dhomën tjetër. Keku ngrohet butësisht — kurrë aq nxehtë sa të të djegë, rreth dyzet deri dyzet e dy gradë Celsius — dhe lagësht lehtë me ujë të ngrohtë e një pikë vaji esencial. Tekstura, kur është gati, është si një brumë paksa i fortë por i ngrohtë dhe i butë.

E sjell në dhomën e trajtimit dhe e shtroj mbi zonën që kemi rënë dakord ta trajtojmë. Për një seancë barku, keku mbulon një brez nga pak poshtë kërthizës deri pak mbi kockën e pubisit, rreth pesëmbëdhjetë centimetra i gjerë dhe njëzet i gjatë. Vetë pesha e kekut — zakonisht rreth treqind gramë — është pjesë e efektit terapeutik. Presioni është i butë dhe i njëtrajtshëm, dhe shumica e klientëve e ndiejnë menjëherë të këndshëm.

Moksa

Mbi kekun e baltës, ndez një tufë të vogël mokseArtemisia vulgaris e tharë — dhe e mbaj në një distancë të kontrolluar mbi baltë. Moksa digjet ngadalë, si temjan, duke prodhuar një rrjedhë të qëndrueshme ajri të ngrohtë dhe tymi aromatik që zbret nëpër baltë te lëkura dhe në indin e poshtëm.

Tymi është i butë dhe ka një erë karakteristike bimore — pak si sherebelë që digjet, pak si bar i thatë, pak si asgjë tjetër. Shumicës së klientëve u duket e këndshme. Nëse dikush është i ndjeshëm ndaj tymit ose erërave, përdorim një variant moksaje pa tym, që prodhon pothuajse të gjithë efektin terapeutik me shumë më pak intensitet aromatik.

E monitoroj temperaturën vazhdimisht gjatë seancës. Sipërfaqja e baltës duhet të jetë e ngrohtë në prekje; lëkura poshtë duhet të ndiejë ngrohtësi të këndshme, jo nxehtësi. Nëse në çfarëdo çasti ndien se temperatura është shumë e nxehtë, e rregullojmë menjëherë. Logjika "sa më shumë, aq më mirë" nuk vlen këtu — temperatura e duhur është një ngrohtësi e rehatshme, jo një nxehtësi e fortë.

Njëzet minutat e para

Për shumicën e klientëve, njëzet minutat e para të seancës përfshijnë një lloj qetësimi të ngadaltë. Trupi regjistron ngrohtësinë, frymëmarrja thellohet paksa, shpatullat zbresin mbi tavolinë. Shumë klientë fillojnë të ndiejnë gjumë rreth minutës së dhjetë.

Mund të vësh re ndjesi delikate gjatë kësaj periudhe. Një ngrohtësi e lehtë që rrezaton nga zona e trajtimit drejt jashtë nëpër trup. Ndonjëherë një ndjesi peristaltike e shtuar — lëvizje të vogla gurgulluese në traktin tretës që janë normale dhe tregojnë se sistemi parasimpatik po angazhohet. Ndonjëherë një ndjesi e shkurtër dhe e lehtë çlirimi emocional, sidomos te klientët që kanë mbajtur stres në pjesën e poshtme të barkut.

Nuk ke nevojë të bësh asgjë gjatë kësaj periudhe. Nuk ka teknikë të veçantë frymëmarrjeje, nuk ka meditim për të mbajtur, nuk ka pozicion për të ruajtur. Thjesht rri shtrirë dhe e lë ngrohtësinë të punojë.

Njëzet minutat e dyta

Te gjysmë ora, shumica e klientëve kanë hyrë në një lloj gjumi të lehtë. Frymëmarrja është ngadalësuar, muskujt janë zbutur plotësisht, trupi e ka pranuar ngrohtësinë si një praní të qëndrueshme dhe nuk po i reagon më në mënyrë aktive. Kjo është pjesa e thellë e punës së seancës.

Unë jam ende e pranishme në dhomë gjatë kësaj kohe, duke monitoruar moksën, ndonjëherë duke ripozicionuar dorën që nxehtësia të mbetet e njëtrajtshme, ndonjëherë duke shtuar një tufë të freskët mokse ndërsa e mëparshmja digjet. Disa klientë i hapin sytë herë pas here; shumica jo.

Kjo është pjesa e seancës ku, sipas përvojës sime, prodhohet pjesa më e madhe e efektit afatgjatë. Trupi është vendosur në një gjendje tjetër rregullimi. Sistemi nervor autonom është zhvendosur drejt mbisundimit parasimpatik. Indi i thellë po merr një hyrje ngrohtësie të vazhdueshme që nuk e merr në jetën e përditshme të zakonshme.

Fundi i seancës

Rreth minutës së dyzetë, e heq moksën, e ngre butësisht kekun e baltës dhe e pastroj zonën e trajtimit me peshqirë të ngrohtë. Lëkura poshtë do të jetë e këndshme rozë dhe e ngrohtë në prekje. Ndonjëherë mbetet një erë e lehtë bimore mbi lëkurë që zgjat një ose dy orë.

Nuk të kërkohet të ngrihesh menjëherë. Të lëmë shtrirë mbi tavolinë, të mbuluar me një batanije të ngrohtë, për pesë a dhjetë minuta. Kjo periudhë rikuperimi ka rëndësi — ngritja shumë e shpejtë u shkakton marrje mendsh disa klientëve.

Kur je gati, ndërrohesh sërish me rrobat e tua, dhe bëjmë një bisedë të shkurtër në dhomën e pritjes se si po ndihesh. Duhet të pish ujë. Disa klientë duan një filxhan të vogël çaji të ngrohtë — zakonisht kemi çaj mali në dimër, çaj jeshil të zakonshëm në verë.

Pastaj je i lirë të ikësh. Ndjesia pas seancës, për shumicën e klientëve, është një lloj qetësie e thellë — paksa e ngadalësuar, e ngrohtë, e vendosur. Efekti i plotë terapeutik ndërtohet në ditët që vijojnë. Nata e gjumit pas një seance është, për shumë klientë, më e thella që kanë pasur prej kohësh.

Disa shënime të sinqerta

Ka klientë për të cilët moksibustioni me baltë nuk është trajtimi i duhur. Gra shtatzëna, kushdo me ethe ose infeksion akut, kushdo me paqëndrueshmëri të theksuar kardiovaskulare. Ne i shqyrtojmë këto gjatë bisedës hyrëse.

Ka klientë që nuk i përgjigjen. Kjo është e pazakontë por ndodh. Nëse pas tri seancave nuk ka pasur ndryshim, ua them këtë, dhe diskutojmë nëse modeli i thellë u identifikua saktë apo nëse një trajtim tjetër do t'u shërbente më mirë.

Ka gjithashtu një grup të vogël klientësh që përjetojnë atë që ne e quajmë reaksion shërues — një intensifikim të përkohshëm të simptomave një ose dy ditë pas seancës së parë, para se të fillojë përmirësimi. Kjo trondit nëse nuk e pret, prandaj e përmend gjatë bisedës hyrëse. Nuk ndodh shpesh, por kur ndodh, nuk është problem; është shenjë se diçka po lëviz.

Ky trajtim është i butë, i ngadaltë dhe i qetë. Nuk prodhon rezultate dramatike të menjëhershme. Ajo që bën — kur zbatohet te modeli i duhur, në mënyrën e duhur, me durim — është të ndihmojë trupin të kthehet te një gjendje themelore e thellë ngrohtësie dhe rregullimi që e ka humbur.

Kjo është puna.


Yang Wang ushtron mjekësinë kineze në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.

Kur nënat e Liaoning-ut përdornin ëmbëlsira balte në dimër

Provinca e Liaoning-ut, në veri-lindje të Kinës, është e ftohtë. Jo lloji mesdhetar i të ftohtit që ka Tirana në shkurt, ku del jashtë me një pallto leshi dhe ndihesh thjesht këndshëm i freskët. Dimri i Liaoning-ut është punë serioze. Në janar temperaturat zbresin deri në minus njëzet. Era nga deti gjen çdo të çarë në çdo mur. Pjesën më të madhe të vitit, jeta e përditshme ndërtohet rreth përballjes me të ftohtin.

Në fshatin ku jetonte gjyshja ime — rreth një orë jashtë Tielingut — përgatitjet për dimër fillonin në tetor. Bodrumet mbusheshin me lakër, rrepë të bardhë, patate të ëmbla, kërpudha të thata. Jorganet e trasha e të vata nxirreshin nga sandëqët e ruajtjes. Mangallet kontrolloheshin. Dhe, në shumë familje, tortët e baltës përgatiteshin.

Dua të shkruaj për këtë zakon sepse mendoj se shpjegon diçka të rëndësishme: si një trajtim që ne sot e ofrojmë në sallonin tonë në Tiranë, dikur jetonte në kuzhina të zakonshme, dimra të zakonshëm, familje të zakonshme — shumë kohë para se dikujt t'i shkonte mendja ta vendoste në një listë çmimesh.

Si lindën ëmbëlsirat e baltës në shtëpi

Byrekët e baltës të gjyshes sime — ato që i përdorte te nëna ime çdo dhjetor kur fillonte dhimbja e barkut të dimrit — nuk ishin blerë. Ishin bërë.

Receta ishte trashëguar në familje së paku nga stërgjyshja ime, ndoshta edhe më herët. Përbërësit ishin të thjeshtë, kryesisht vendës, dhe kombinoheshin sipas një radhe që gjyshja e kryente pa menduar fare, ashtu siç një gatuese me përvojë bën byrekët.

Baza ishte një lloj i veçantë balte, marrë nga buza e një lumi rreth njëzet kilometra larg fshatit. Një herë në vit, në fund të verës, njëri nga xhaxhallarët e mi shkonte me një bel dhe disa thasë pëlhure për të mbledhur sasinë e atij viti. Balta lahej disa herë, thahej mbi dërrasa të rrafshëta në diell, bluhej në një mulli guri dhe ruhej në një kavanoz të mbyllur në qilar.

Në vjeshtë, pelini mblidhej nga kodrat sipër fshatit. Bimët priteshin, vareshin kokëposhtë në tufa në papafingo, thaheshin për një muaj, e pastaj gjethet hiqeshin nga kërcelli dhe bluheshin në një pluhur të trashë.

Kur vinte koha për t'i bërë ëmbëlsirat — zakonisht në fund të nëntorit, në kohë për muajt më të ftohtë — pluhuri i baltës përzihej me pelinin, me lëvore kanelle të blerë te shitësi i barishteve në qytet, me pak xhenxhefil të thatë dhe me një a dy përbërës të tjerë që nuk i mësova kurrë plotësisht, sepse receta mbahej disi e fshehtë edhe brenda familjes. Përzierja lagej me ujë të vakët, gatuhej si brumë dhe formohej në ëmbëlsira të rrafshëta, sa madhësia e një dore dhe gjysmë centimetri të trasha. Ëmbëlsirat thaheshin ngadalë mbi një gur të ngrohtë pranë sobës, pastaj mbështilleshin me leckë dhe ruheshin në një kuti druri pranë oxhakut.

Deri sa të arrinte stina e barkut të ftohtë të dimrit, ëmbëlsirat ishin gati.

Kush i përdorte, dhe si

Gjyshja ime i përdorte mbi nënën time, nusen e saj, kur barku i dimrit i vinte çdo vit. I përdorte edhe mbi vete, mbi mesin e shpinës, kur i ftohti i nxirrte dhimbjet e nyjeve që i kishin nisur pasi mbushi të gjashtëdhjetat.

Ëmbëlsira ngrohej mbi sobë — kurrë drejtpërdrejt mbi zjarr, por mbi një tabaka metalike të vendosur sipër zjarrit, ngadalë, derisa të ishte e ngrohtë në prekje por jo e nxehtë. Pastaj vendosej mbi zonën e prekur dhe sipër saj ndizej një tufë e vogël peliri. Trajtimi zgjaste rreth gjysmë ore. Gjyshja ime rrinte ulur në karrigen pranë shtratit, duke thurur ose duke folur me zë të ulët, duke e vëzhguar me kujdes pelinin që nxehtësia të ishte gjithmonë në intensitetin e duhur.

Kur trajtimi mbaronte, ëmbëlsira mbështillej sërish me leckën e saj dhe kthehej në kuti. E njëjta ëmbëlsirë mund të përdorej shumë herë gjatë dimrit — vetëm kur shkërmoqej dhe humbiste formën, bëhej një e re.

Kjo, në familjen tonë, nuk ishte një trajtim mjekësor në kuptimin modern. Ishte një zakon shtëpiak. Ishte aq i zakonshëm sa të bësh supë pule kur ftohesh ose të vësh një kompresë të nxehtë mbi një qafë të ngrirë. Gjyshet e bënin. Nënat mësonin ta bënin. Vajzat shihnin, dhe me kohë mësonin edhe vetë.

Që kjo praktikë i korrespondon, pothuajse saktësisht, një trajtimi të përshkruar në Huangdi Neijing — teksti themelor i mjekësisë kineze, i përpiluar rreth shekullit të dytë para erës sonë — është diçka që e mësova shumë më vonë, në shkollën e mjekësisë. Lidhja ndërmjet duarve të gjyshes sime dhe një teksti të lashtë nuk ishte diçka që ajo do ta kishte konsideruar relevante. Ajo e dinte çfarë bënte sepse e kishin treguar nëna e saj.

Nga një kuzhinë fshati në një dhomë trajtimi

U zhvendosa në Tiranë në vitin 2020, duke mbajtur me vete këtë kujtim të kuzhinës së gjyshes sime. Ajo që më befasoi, gjatë viteve që pasuan, ishte sa e çuditshme ndihej të merreshe me diçka që thjesht kishte qenë aty — aq e zakonshme në shtëpinë tonë sa një tenxhere supë mbi sobë — dhe një ditë ta shkruaje në një menu trajtimesh me një kohëzgjatje dhe një çmim përbri.

Ka një ndjesi tiranase që e kam njohur mirë: shoqja që dëgjon se me çfarë merrem, tund dorën dhe thotë se kushëriri i saj "njeh dikë" për gjithçka. Një hidraulik, një noter, një burrë me furgon, dhe tani, me sa duket, edhe baltë e pelin. Instinkti për t'i mbajtur këto gjëra brenda familjes, jashtë librave, mes njerëzve që i besojnë njëri-tjetrit, nuk është shumë i ndryshëm nga mënyra si gjyshja ime e mbante recetën e saj — disi e fshehtë, e përcjellë dorë më dorë e jo e shkruar. (Kam shkruar diku tjetër për vitin e Kalit të Zjarrit dhe shenjat e vogla të kalendarit kinez të vitit tim — këto zakone familjare jetojnë krah për krah me atë ritëm më të madh stinor.)

Pse kjo ka rëndësi edhe sot

Nuk i sjell ndër mend këto zakone të vjetra sepse dua t'i romantizoj. Ka gjëra që mjekësia moderne i bën e tradita nuk mundet. Insulina shpëton jetë. Antibiotikët shpëtojnë jetë. Skaneri MRI sheh brenda trupit në mënyra që asnjë palë duar nuk do të mundeshin.

Por ka edhe gjëra që mjekësia moderne, në vrullin e saj drejt matjes dhe ndërhyrjes, ka pushuar së bëri mirë. Puna e ngadaltë e rikthimit të një trupi që është rraskapitur prej kohësh. Trajtimi i modeleve e jo i kodeve të vetme diagnostike. Të kuptuarit se nxehtësia, e zbatuar me kujdes dhe me kohë, e ndryshon trupin në mënyra që asnjë hap nuk mund t'i përsërisë.

Moksibustioni me baltë është një nga ato trajtimet e ngadalta. Ne e ofrojmë në sallonin tonë në Tiranë sepse funksionon për modelet që është projektuar t'i adresojë — modele që gjyshja ime në Liaoning do t'i kishte njohur me një shikim, dhe të cilat ajo sigurisht nuk kishte nevojë për ndonjë studim shkencor t'i konfirmonte.

Kur përgatit sot një tortë balte për një klient — duke përdorur baltë dhe bimë të importuara nga një prodhues në Shandong, në vend se të mbledhura nga bregun e lumit, të përgatitura në dhomën tonë të trajtimit dhe jo në kuzhinë — po kryej, me rregullime të vogla, të njëjtën ndërhyrje që gjyshja ime kryente dhjetëvjeçarë më parë në një fshat në Liaoning. Teknologjia nuk ka ndryshuar. Trupi nuk ka ndryshuar. Ajo që funksionon vazhdon të funksionojë.

Një

Kam nisur, me klientët që vijnë për herë të parë për moksibustion me baltë, ta përmend shkurt këtë histori gjatë bisedës paraprake. Jo si një shitje — trajtimi do të funksionojë ose jo sipas meritës së vet — por si një sfond. Disa klientë më kanë thënë më pas se të dinin se trajtimi vinte nga gjyshet, në shtëpi të vërteta, ua bënte më kuptimplotë se diçka të dorëzuar në një dhomë konsultimi të ftohtë.

Mendoj se kanë të drejtë. Disa lloje shërimi i përkasin një tradite më të gjatë se një profesion i vetëm apo një shekull i vetëm. Për t'i ofruar mirë, duhet të kujtojmë nga vijnë.

Kjo është pjesë e arsyes pse e ofrojmë këtë trajtim në Tiranë. Jo sepse është ekzotik, por sepse, në origjinën e tij, është shumë më afër shtëpisë sesa njerëzit mund të mendojnë.

Yang Wang praktikon Moksibustioni me baltë dhe modalitete të tjera të mjekësisë kineze në Chinese Massage – Tai Chi Tirana. Parlori ndodhet në qendër të Tiranës, pak minuta në këmbë nga Bulevardi Myslym Shyri.

E ftohta në bel: moksibustioni me baltë fiton

Një mike e një klienteje të rregullt erdhi shkurtin e kaluar duke pyetur, pak e turpëruar, për "një trajtim për të cilin foli shoqja ime, për belin e ftohtë". Kishte qenë te një gastroenterolog, te një nutricioniste, te një mjek i mjekësisë integrative në Itali dhe në një praktikë private në Prishtinë. I kishin thënë se kishte sindromën e zorrës së irrituar, pastaj kolit të lehtë, pastaj "çrregullim funksional i tretjes", pastaj asgjë të veçantë, vetëm "një sistem të ndjeshëm". Kishte ndjekur tri dieta të ndryshme eliminuese. Kishte marrë probiotikë për katërmbëdhjetë muaj. Megjithatë ndihej, çdo dimër, sikur kishte një gur të ftohtë të ulur poshtë në bark.

"Qesja e ujit të nxehtë më ndihmon për një orë," tha. "Pastaj e ftohta kthehet, si një mysafir që dëgjoi se kishte raki."

E pyeta nëse do të ishte e gatshme të provonte diçka të krijuar pikërisht për atë peshë të ftohtë në bark. Ra dakord.

Çfarë po thotë trupi kur barku është i ftohtë

Në gjuhën që përdorin zakonisht mjekët, "barku i ftohtë" nuk është një kategori. Ankesa, kur pacientët e përshkruajnë, futet te stresi, te sindroma e zorrës së irrituar, te ankthi, ose te "asnjë gjetje organike". Kjo nuk është gabim, në njëfarë mënyre — nuk ka tumor, nuk ka inflamacion në skanim, nuk ka infeksion në analizat e gjakut. Por e lë pacientin pa një mënyrë të dobishme për të menduar rreth asaj që po përjeton.

Në mjekësinë kineze, kjo paraqitje është një nga modelet më të vjetra dhe më qartë të përshkruara. Quhet zhong jiao xuhan — “deficient cold in the middle warmer” — and the descriptions in classical texts (the Shang Han Lun, shekulli i dytë i erës sonë) lexohen aq afër asaj që përshkruajnë këto klientë, sa përkthimi është thuajse qesharak. Pacientja ndien një peshë të ftohtë në pjesën e poshtme të barkut. E ftohta përkeqësohet me motin e ftohtë, pijet e ftohta dhe stresin emocional. Jashtëqitja është e lirshme ose alternuese. Oreksi ndryshon. Shpesh ka lodhje, sidomos në mëngjes, që nuk i përgjigjet kafesë.

Modeli është real. Nga sa kam lexuar, përputhet mjaft mirë me atë që mjekët modernë dinë rreth mënyrës se si sistemi nervor kontrollon qarkullimin e gjakut në organet e tretjes. Arsyeja pse mjekët që kam takuar nuk e njohin gjithmonë modelin është se trajnimi i tyre i organizon simptomat ndryshe, jo se simptomat janë të imagjinuara.

Pse qesja e ujit të nxehtë ndihmon për një orë dhe pastaj ndalon

Instinkti i natyrshëm, kur barku është i ftohtë, është të aplikosh nxehtësi. Një qese me ujë të nxehtë. Një jastëk ngrohës. Një leckë e ngrohtë drejt e nga radiatori. Kjo funksionon. Funksionon sepse nxehtësia periferike e aplikuar mbi murin e barkut prodhon një vazodilatim të shkurtër reflektor në indin nën të, muskujt çlirohen, ngërçi qetësohet. Për kohën sa zgjat ekspozimi ndaj nxehtësisë, dhe për rreth një orë më pas, trupi ndihet më mirë.

Arsyeja pse efekti nuk zgjat është se nxehtësia po trajton simptomën, jo modelin e thellë. Çrregullimi autonom që po shkakton ndjesinë kronike të ftohtë nuk ndryshohet nga një orë ngrohtësie e jashtme. Sapo hiqet ngrohtësia, sistemi kthehet në gjendjen e tij bazë. Pasditen tjetër, barku është përsëri i ftohtë.

Moksibustioni me baltë funksionon ndryshe. Ai vërtet jep nxehtësi — kjo është e vërtetë dhe e rëndësishme. Por e jep atë përmes një kombinimi tjetër mekanizmash që prodhojnë ndryshim të qëndrueshëm, jo vetëm lehtësim të përkohshëm.

Së pari, nxehtësia është e qëndrueshme, e thellë dhe e njëtrajtshme. Ndryshe nga një qese me ujë të nxehtë mbi sipërfaqen e barkut, kombinimi balta-me-moksa e ngre temperaturën e indit në murin e thellë të barkut dhe në organet poshtë tij për dyzet e pesë minuta të qëndrueshme. Kjo është mjaftueshëm gjatë sa sistemi nervor autonom të regjistrojë një ndryshim real të kushteve dhe të fillojë të përditësojë supozimet e tij bazë për atë zonë.

Së dyti, përbërësit bimorë në baltën medicinale — sidomos bimët ngrohëse Aconitum (e përdorur në doza shumë të vogla e të sigurta), Cinnamomum cassia, Zingiber officinaledhe Angelica sinensis — prodhojnë efekte specifike mbi qarkullimin lokal dhe sinjalizimin inflamator, të ndryshme nga ato të nxehtësisë së pastër.

Së treti, tymi nga moksa që digjet përmban përbërës të avullueshëm që thithen përmes lëkurës dhe kanë efekte sistemike të matshme mbi tonusin parasimpatik — pjesën e sistemit nervor që qeveris funksionin e tretjes. Ky është më i ngadalti nga të tre mekanizmat dhe ai që, sipas përvojës sime, prodhon ndryshimin më të qëndrueshëm. Klientët shpesh raportojnë se përmirësimet më të dukshme shfaqen dy deri tri ditë pas seancës, jo gjatë vetë seancës. (Për gratë, tek të cilat modelet e tretjes ndërthuren me pyetje rreth fertilitetit ose shtatzënisë, shkrimi i lidhur mbi masazhin kinez në shtatzëni dhe fertilitet trajton një kënd tjetër të së njëjtës pamje më të gjerë.)

Si duket protokolli

Protokolli që përdor

Seanca e parë: një intervistë e plotë, përfshirë diagnozën nga pulsi dhe gjuha, historinë dietike, ritmet e gjumit, historinë menstruale nëse është e rëndësishme, historinë e ndërhyrjeve të mëparshme në bark ose infeksioneve. Vetë trajtimi përqendrohet në pjesën e poshtme të barkut — Qihai (CV-6), Guanyuan (CV-4), Zhongji (CV-3) — pika përgjatë enës së konceptimit që u korrespondojnë organeve të thella të tretjes dhe riprodhimit. Balta vendoset në një brez të gjerë nga poshtë kërthizës deri sipër kockës pubike. Moksa digjet mbi baltën për dyzet e pesë minuta.

Seanca e dytë dhe e tretë: e njëjta zonë anatomike, ndonjëherë duke shtuar pjesën e poshtme të shpinës (Mingmen, GV-4, dhe pikat shu të veshkave në pjesën e poshtme të shpinës), në varësi të faktit nëse modeli i ftohtë shtrihet deri te një ndjesi ftohtësie ose dobësie në mes të shpinës.

Seanca e katërt dhe e pestë: përqendrim te integrimi — sigurimi që ndryshimet po qëndrojnë, shpesh i kombinuar me një trajtim të shkurtër akupunkture për t'iu drejtuar çdo modeli dytësor që ka dalë.

Shumica e klientëve vijnë çdo javë për tri seancat e para, pastaj kalojnë në një seancë çdo dy javë për dy të tjerat. Deri në seancën e pestë, shumica raportojnë se barku nuk u ndihet më i ftohtë pjesën më të madhe të kohës, se kanë reshtur së pasuri nevojë për qesen e ujit të nxehtë në mbrëmje, se tretja u është bërë më e parashikueshme.

Mikja që erdhi nga të ftohtit

Klientja që përmenda në fillim të këtij shkrimi erdhi për pesë seanca përgjatë shtatë javësh. Përmirësimi i saj ishte gradual — jo ndryshimi dramatik e i menjëhershëm që prodhojnë disa trajtime, por ai i ngadalti e i qëndrueshmi, që mund ta shohësh vetëm duke parë prapa.

Deri në seancën e tretë, jashtëqitja e lirshme ishte zgjidhur kryesisht.

Deri në seancën e katërt, ajo kishte reshtur së pasuri nevojë për një qese me ujë të nxehtë për të fjetur — diçka që e bënte çdo natë, edhe verës, prej gati katër vjetësh.

Deri në seancën e pestë, ajo tha diçka që e kam dëgjuar edhe nga klientë të tjerë në kurse të ngjashme trajtimi, dhe që kam mësuar ta njoh si shenjë se modeli më i thellë ka ndryshuar: ndjeu, për herë të parë pas vitesh, se nuk i duhej të mendonte për barkun. Ai ishte qetësuar. Ishte kthyer të ishte një pjesë e trupit që thjesht bën punën e vet pa u ankuar.

Ajo vjen tani për një seancë mirëmbajtjeje çdo dy a tre muaj, zakonisht kur ndërron stina. Nuk i duhet më për barkun e ftohtë; vjen për atë ndjesi të përgjithshme qetësimi, ashtu si dikush do të rezervonte një seancë me një akupunkturist të mirë për kalimin nga vjeshta në dimër. Ai lloj mirëmbajtjeje që shumica prej nesh e planifikojmë vetëm për makinën.

Një

Kam filluar, me klientët me bark të ftohtë, të sugjeroj një pije të ngrohtë në mbrëmje — sidomos në dimër. Një filxhan çaj mali shkon mirë; po ashtu edhe ujë i thjeshtë i nxehtë me një feta xhenxhefil. Qëllimi është thjesht ngrohtësia nga brenda, e marrë ngadalë, ndërsa balta e moksa bën punën e vet gjatë ditës.

Nuk bëj kurrfarë pretendimi të madh për çajin. Është një zakon i vogël e i arsyeshëm, nga ata që nuk kushtojnë asgjë dhe ndihmojnë në heshtje — si të mbash çorapet në shkurt në vend që të këmbëngulësh, kundër çdo prove, se dyshemeja e apartamentit është e ngrohtë. Trupi nuk ka nevojë ta kuptojë teorinë. Ai thjesht regjistron se lloji i duhur i ngrohtësisë më në fund ka ardhur.

Kur ia vlen ta marrësh në konsideratë

Nëse ke një ndjesi kronike e të përsëritur ftohtësie ose shqetësimi në pjesën e poshtme të barkut, që nuk i është përgjigjur kontrollit standard mjekësor dhe që përkeqësohet me motin e ftohtë ose pijet e ftohta — kjo ia vlen të merret në konsideratë. Nëse ke menstruacione të dhimbshme që i përgjigjen më shumë ngrohtësisë sesa ilaçeve — gjithashtu ia vlen. Nëse je në periudhën pas lindjes dhe ndihesh sikur trupit po i merr më shumë kohë se priste për t'u rikthyer, sidomos me një cilësi të ftohtë ose të varfëruar — ky është një nga trajtimet që mjekësia kineze klasike zhvilloi posaçërisht për këtë paraqitje.

Nëse simptomat janë akute, të reja, ose të shoqëruara me shenja paralajmëruese (temperaturë, gjak në jashtëqitje, humbje e ndjeshme peshe, dhimbje e fortë), shko fillimisht te një mjek. Modelet kronike funksionale janë aty ku moksibustioni me baltë është më i dobishëm; simptomat e reja ose shqetësuese kërkojnë një hap të parë tjetër.

Puna është e ngadaltë. Ndryshimi, kur vjen, priret të jetë nga ata që mbeten.


Yang Wang ushtron mjekësinë kineze në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.

Moksibustioni me baltë

Ka një trajtim që e ofrojmë në qendër, për të cilin pothuajse askush në Tiranë nuk ka dëgjuar para se të hyjë brenda. Shumica e klientëve tanë afatgjatë kanë provuar Tui Na-n. Shumë kanë provuar akupunkturën, kupat, gua sha-në, gurët e nxehtë. Por moksibiustionin me baltë — ni jiu në mandarinisht, 泥灸 — e ndeshin për herë të parë kur pyesin për një trajtim ndaj ftohjes kronike të barkut, ndaj menstruacioneve të dhimbshme që asgjë tjetër nuk i ka prekur, ose ndaj asaj lodhjeje të thellë që gjumi nuk e riparon.

Ky është një nga trajtimet më të vjetra në farmakopenë kineze. Është gjithashtu, sipas meje, një nga më të nënvlerësuarit. Bën atë që bën akupunktura — lëviz qi-në e ngecur, ngroh indin e thellë, trajton modelet e tipit të ftohtë — por e bën përmes një mekanizmi tjetër, dhe për disa klientë është dukshëm më efektiv. (Për gjysmën që i përket akupunkturës në këtë krahasim, dhe për mënyrën se si është hartuar sistemi i pikave meridiane që qëndron në themel të të dyja trajtimeve, kam një shkrim themelor mbi kondicionimin e meridianeve.)

Çfarë është në të vërtetë

Moksibustioni me baltë mokse, the herb Artemisia vulgaris (mugwort, in English; pelin in Albanian, where the plant grows wild on the hillsides outside Tirana — you have probably walked past it a hundred times on a Sunday hike without a second glance).

Balta nuk është baltë e zakonshme. Është një përgatitje medicinale e veçantë, e bërë tradicionalisht me bazë llumi të imët të marrë nga shtretër të caktuar lumenjsh, i përzier me barishte pluhur — zakonisht Artemisia, Angelica sinensis, Cinnamomum cassia (lëkurë kanelle), dhe disa barishte të tjera ngrohëse sipas formulës. Përzierja thahet dhe ruhet në forma kekësh ose fletësh. Për ta përdorur, praktikanti e lag pak, e ngroh deri në temperaturën e trupit, dhe e shtron si një shtresë mbi një zonë të caktuar të trupit — zakonisht barkun e poshtëm, mesin, ose përgjatë shtyllës kurrizore.

Mbi shtresën e baltës së ngrohur, digjet pak moksë në një distancë të kontrolluar. Tymi dhe nxehtësia depërtojnë poshtë përmes baltës, e cila vepron si bartëse dhe si rregullatore temperature. Rezultati është një ngrohje e thellë, e njëtrajtshme dhe e qëndrueshme e indit poshtë dhe e pikave nën të, e kombinuar me përthithjen lokale të përbërjeve bimore në baltë.

Një seancë zgjat tridhjetë deri në dyzet e pesë minuta. Klienti shtrihet rehat në tavolinë. Ndjesia nuk i ngjan asgjëje tjetër në mjekësinë kineze — as mprehtësisë së shkurtër të një gjilpëre, as presionit të shurdhët të kupave, as nxehtësisë së përqendruar të një guri të vetëm. Është e gjerë, e ngrohtë, e ngadaltë, qetësuese. Shumë klientë i zë gjumi gjatë gjysmës së dytë të seancës.

Me çfarë ndihmon — dhe me çfarë jo

Moksibustioni me baltë është i indikuar veçanërisht për atë që mjekësia kineze e quan grumbullim ftohtësie-lagështie në pjesën e poshtme të trupit. Ky është më shumë një model sesa një gjendje e vetme, por te njerëzit që shoh shfaqet zakonisht si:

Ftohje kronike e barkut — ndjesia e një barku të poshtëm vazhdimisht të ftohtë, shpesh e shoqëruar me fryrje, tretje të ngadaltë dhe jashtëqitje të shpeshta e të liruara. Shumë gra e përshkruajnë këtë si ndjesinë "sikur më janë ftohur të brendshmet nga brenda jashtë".

Menstruacione të dhimbshme — sidomos ato që vijnë me dhimbje në mes, me ndjeshmëri ndaj të ftohtit, dhe me dhimbje që i përgjigjet më mirë nxehtësisë sesa qetësuesve.

Dhimbje kronike e mesit që përkeqësohet në mot të ftohtë. Jo lloji i tendosjes akute; lloji që rikthehet çdo dimër dhe zgjat deri në prill.

Rikuperim pas lindjes, sidomos te gratë që ndihen të ftohta dhe të rraskapitura pas lindjes (diçka që mjekësia kineze e merr shumë seriozisht dhe e trajton në mënyrë aktive, ndërsa në kontekstin mjekësor modern shpesh i kushtohet më pak vëmendje nga ç'meriton).

Lodhje kronike me një cilësi "të ftohtë e të lagësht" — gjymtyrë të rënda, motivim i ulët, një trup që ndihet i ngarkuar e i rënduar më shumë sesa i tendosur.

Nuk është trajtimi i duhur për: dëmtimet akute, temperaturat e larta, infeksionet, gjendjet me model "nxehtësie" (fytyrë e skuqur, nervozizëm i lehtë, gojë e thatë, pagjumësi nga agjitacioni), ose shtatzëninë (ngrohja e barkut gjatë shtatzënisë është e kundërindikuar në praktikën klasike).

Një

Kur isha fëmijë në Liaoning, nëna ime kishte atë që ne e quanim atëherë "barku i dimrit". Çdo dhjetor, aty nga koha kur binte bora e parë, pjesa e poshtme e barkut të saj bëhej e ndjeshme dhe e ftohtë në prekje. Ngërçe që vinin jo me menstruacionet, por dukej se vinin me stinën. Pinte çaj xhenxhefili. Vishte rroba shtesë. Ndihej, me fjalët e saj, sikur yang-u i saj po rridhte jashtë saj si nxehtësia nga një shtëpi e ndërtuar keq. yang -u i saj po rridhte jashtë saj si nxehtësia nga një shtëpi e ndërtuar keq.

Një herë në dimër, gjyshja ime përgatiste atë që e quante "keku i baltës". E bënte vetë, sipas një recete të trashëguar nëpërmjet disa brezash. Llum lumi, pelin i tharë nga korrja e verës, lëkurë kanelle, xhenxhefil, dy a tri gjëra të tjera emrat e të cilave nuk i mësova kurrë. E ngrohte kekun mbi sobë, e shtronte mbi barkun e nënës sime, dhe digjte një tufëz të vogël mokse mbi të për gjysmë ore.

Nëna ime dilte nga ky trajtim sikur të kishte bërë një banjë të gjatë në një det të ngrohtë. E qetë, paksa e skuqur, ftohtësia i kishte ikur nga fytyra. Trajtimi ishte një ngjarje vjetore. Funksiononte gjithmonë.

Atëherë nuk e kuptoja se po shihja një protokoll njëmijëvjeçar duke u kryer në kuzhinën e gjyshes sime. Për mua, ishte thjesht ajo që bënim në dhjetor.

Pse lexuesi perëndimor rrallë e ndesh këtë

Ka dy arsye pse moksibiustioni me baltë ka mbetur i panjohur jashtë Kinës, edhe ndërsa akupunktura dhe kupat janë bërë të njohura në qendrat evropiane të mirëqenies.

E para është praktike. Balta është e vështirë të sigurohet autentike jashtë Kinës. Formula bimore është e ndërlikuar dhe cilësia ndryshon shumë. Ne e importojmë tonën nga një prodhues i caktuar në provincën Shandong, me ekspertizë shumëbrezëshe në përgatitjen e saj. Shumë praktikantë perëndimorë që kanë dëgjuar për teknikën zëvendësojnë baltën me argjilë të zakonshme ose e anashkalojnë trajtimin krejtësisht. Rezultati është, siç pritet, zhgënjyes, dhe teknika fiton një reputacion që nuk e meriton.

E dyta është kulturore. Trajtimi është i çrregullt, paksa i ngadaltë, dhe estetikisht larg imazhit të lëmuar që shumë qendra perëndimore të mirëqenies duan të projektojnë. Nuk del mirë në fotografi për Instagram. Balta lë njolla në peshqirë. Ka pak tym nga moksa. Disa praktikantë që specializohen në mjekësi kineze moderne "të pastër" e shmangin pikërisht për shkak të këtyre hollësive jo glamuroze.

Ne e bëjmë sepse funksionon, dhe sepse ende nuk kemi gjetur një zëvendësues që bën të njëjtën gjë.

Një

Kur fillova të shqyrtoj shpjegimet moderne se si funksionon ky trajtim, hasa në disa gjëra që m'u dukën interesante për t'i ndarë. Tymi i moksës që digjet bart përbërje të vogla aromatike — të njëjtin lloj përbërjesh që u japin disa bimëve medicinale aromën e tyre — dhe këto përthithen përmes lëkurës gjatë seancës. Vetë balta, më shumë se çdo gjë tjetër, e mban nxehtësinë të qëndrueshme në një temperaturë që lëkura nuk do ta duronte drejtpërdrejt nga moksa. Të treja bashkë — nxehtësia, tymi dhe barishtja — bëjnë diçka që asnjëra prej tyre nuk e bën e vetme.

Sidomos për menstruacionet e dhimbshme, kam lexuar se ka studime që tregojnë se trajtimi e zvogëlon dhimbjen në mënyrë domethënëse, ndonjëherë më shumë se qetësuesit pa recetë, dhe se lehtësimi vazhdon edhe në ciklin tjetër pa trajtim të mëtejshëm. Nuk pretendoj t'i njoh studimet në hollësi. Ajo që di është ç'shoh në qendër, gjë që përputhet mjaft mirë me atë që kam lexuar.

Për shqetësimet kronike të tretjes — atë që mjekësia kineze e quan një "ngrohës i mesëm" i lodhur ose i ftohtë, dhe që mjekësia perëndimore shpesh e quan IBS ose probleme tretjeje "funksionale" — sipas asaj që kuptoj, tabloja është e ngjashme. Trupi përgjigjet; mekanizmi nuk është hartuar plotësisht; praktikantët që e bëjnë punën shohin vazhdimisht rezultate.

Kur është përgjigjja e duhur

Nuk e rekomandoj moksibiustionin me baltë si trajtim të parë për shumicën e shqetësimeve. Për një problem akut, akupunktura ose Tui Na zakonisht është më e shpejtë. Për stresin e zakonshëm dhe tensionin muskulor, një masazh relaksues është më i drejtpërdrejtë.

Moksibustioni me baltë

Shqetësimi është kronik, u ka rezistuar mënyrave të tjera, dhe ka një cilësi të qartë "ftohjeje". Klienti e ndien zonën e prekur të ftohtë në vetë prekjen e tij, dhimbja është më e keqe në dimër ose me ekspozim ndaj të ftohtit, dhe instinktivisht kapet pas shisheve me ujë të ngrohtë ose jastëkëve ngrohës.

Shqetësimi përfshin barkun e poshtëm ose mesin, ku nxehtësia e thellë depërtuese e kombinimit baltë-moksë arrin më mirë se çdo modalitet tjetër.

Klienti ka durimin për një trajtim të ngadaltë. Ky nuk është një zgjidhje me një seancë të vetme. Një kurs tipik është tre deri në pesë seanca, një herë në javë ose çdo dy javë. Përmirësimi vërehet zakonisht deri në seancën e tretë.

Seanca e parë ndihet, për shumicën e klientëve, si një prehje e thellë në një vend të ngrohtë — gati meditative. Efekti terapeutik ndërtohet në ditët në vijim, shpesh më fort në natën e dytë dhe të tretë të gjumit pas trajtimit.

Është një nga mjetet më të vjetra që kemi. Është gjithashtu, kur përdoret në modelin e duhur, një nga më efektivët. Kjo është arsyeja pse ka mbijetuar për kaq gjatë, pavarësisht gjithçkaje që ka ndryshuar rreth tij.


Yang Wang ushtron mjekësinë kineze në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.

Moksibustioni me baltë

Ekziston një lloj dhimbjeje cikli që asnjë ilaç nuk e arrin plotësisht. Fillon në shpinën e poshtme, kalon nëpër barkun e poshtëm dhe vendoset thellë pas kockës pubike. Nxehtësia ndihmon për një orë. Ibuprofeni heq buzën më të mprehtë. Por dhimbja bazë qëndron, një prezencë e rëndë e shtrënguar, ndonjëherë dy ose tre ditë çdo muaj. Gratë që kanë jetuar me këtë prej vitesh shpesh e përshkruajnë jo si dhimbje saktësisht, por si një situatë lodhëse peng — trupi mban pjesën tjetër të jetës peng derisa cikli ta lirojë.

Rreth një nga tre gratë përjeton dhimbje cikli të mjaftueshme për të ndërhyrë në aktivitetet e përditshme të paktën një ditë në muaj. Rreth një nga tetë e përjeton aq rëndë sa formon mënyrën se si planifikojnë punën, jetën sociale, udhëtimet. Disa nga këto raste kanë një shkak mjekësor të identifikueshëm — endometrioza, fibroide, adenomioza — për të cilat hapi i parë i duhur është hetimi gjinekologjik. Por shumë nuk kanë. Hetimi mjekësor kthehet i parëndësishëm. Dhimbja vazhdon. Gruas i thuhet se është "normale."

Ky model, në mjekësinë kineze, është një nga kushtet më qartë të përshkruara në tekstet klasike. Diagnoza zakonisht është ndonjë variacion i xuhan tongjing — periudha të dhimbshme me mangësi të ftohtit — dhe trajtimi nuk ka ndryshuar thelbësisht prej tetëqind vitesh, sepse ajo që u zhvillua tetëqind vite më parë funksionoi, dhe vazhdon të funksionojë.

Çfarë duket se bën

Uteri është një muskul. Gjatë menstruacionit, ai tkurret për të nxjerrë mukozën e tij. Tek shumica e grave këto tkurrje janë aq të buta sa pothuajse nuk vihen re; qafa e mitrës është zgjeruar pak, qarkullimi i gjakut në murin e uterit është adekuat, tkurrjet janë të koordinuara.

Tek dismenorrea, tkurrjet janë ose shumë të forta, ose shumë të zgjatura, ose të koordinuara pamjaftueshëm. Muskuli i uterit shkon në diçka afër një gjendjeje spazme të lokalizuar. Qarkullimi i gjakut në vetë muskul mund të reduktohet përkohësisht, gjë që bën që muskuli të lëshojë më shumë kimikate sinjalizuese dhimbjeje (prostaglandina), të cilat shkaktojnë tkurrje më shumë, gjë që redukton më tej qarkullimin e gjakut. Cikli vazhdon vetë derisa rrjedha menstruale të shkojë rrugën e saj.

Ka disa arsye pse kjo mund të ndodhë. Tek disa gra, ekziston thjesht një nivel bazë më i lartë i sinjalizimit inflamator. Tek të tjerat, çështja është hormonale — ekuilibri relativ i estrogjenit dhe progesteronit, veçanërisht në ditët para fillimit të periudhës. Tek të tjerat — dhe kjo është grupi ku Moksibustioni me baltë është më efektiv — modeli është ai i ngrohtësisë së pamjaftueshme dhe lëvizjes në rajonin e legenit, një bazë kronike e qarkullimit të dobët që bëhet problematike në mënyrë akute kur uteri kërkohet të punojë fort gjatë menstruacionit. (Për gratë që i afrohen shtatzënisë ose periudhës pas lindjes, ka një artikull të lidhur mbi masazhin kinez në shtatzëni dhe fertilitet që përshtatet në të njëjtën pamje më të gjerë.)

Pse ngrohtësia ndryshon pamjen

Gjëja e vetme më e mirë shtëpiake që një grua mund të bëjë për dhimbjet e ciklit — dhe kjo është diçka që çdo kulturë tradicionale që kam lexuar ndonjëherë e ka zbuluar prej kohësh — është të aplikojë nxehtësi në barkun e poshtëm dhe shpinën e poshtme. Shishe me ujë të nxehtë, peshqirë të ngrohtë, çanta të ngrohta gruri, ulur afër sobës. Mjekët me të cilët kam folur thonë se nxehtësia funksionon aq mirë sa ibuprofeni për këtë lloj dhimbjeje, pa efekte anësore. Gjyshet e dinin këtë, natyrisht, pa pasur nevojë që dikush t'ua konfirmonte.

Por nxehtësia nga një shishe me ujë të nxehtë është sipërfaqësore dhe e shkurtër. Adreson simptomin për kohëzgjatjen e kontaktit, dhe pastaj trupi kthehet në gjendjen e tij të mëparshme.

Moksibustioni me baltë

Ngrohtësia sipërfaqësore dhe e shtresës së mesme: e ngjashme por më e barabartë se një shishe me ujë të nxehtë, e qëndrueshme për dyzet e pesë minuta, mjaft e thellë për të relaksuar murin abdominal dhe ndikuar indin bazë.

Ngrohtësia depërtuese e thellë: nëpërmjet tymit moksë dhe përbërjeve bimore të paqëndrueshme, duke arritur organet e legenit bazë dhe strukturat nervore në një mënyrë që nxehtësia sipërfaqësore nuk mund.

Efekti kumulativ gjatë një kursi trajtimi: ndryshimet e prodhuara nga një seancë e vetme nuk zhduken kur seanca përfundon. Gjatë tre deri në pesë trajtimeve, qarkullimi bazë i gjakut të legenit përmirësohet, rregullimi autonom i funksionit të uterit kalon drejt koordinimit më të mirë, dhe baza inflamatore ulet. Disa ciklet e ardhshme priren të jenë progresivisht më pak të dhimbshme.

Kjo është pjesa që trajtimi konvencional nuk mund të replikojë lehtë. Analgjezikët trajtojnë episodin. Kontraceptivët hormonalë e shtypnin ciklin plotësisht. Nxehtësia ndihmon për një orë. Moksibustioni me baltë është një nga ndërhyrjet e pakta që adresonin modelin bazë në një mënyrë që prodhon përmirësim të qëndrueshëm.

Një

Një grua e re — njëzet e gjashtë vjeçe, punonte në turizëm në Tiranë — erdhi muajin e kaluar në Mars. Dhimbje të rënda cikli për dhjetë vjet, duke u bërë gjithnjë e më keq ndërsa kishte kaluar të njëzetat. Gjinekologu i saj kishte përjashtuar endometriozën me ultratingull dhe ekzaminim klinik. Kishte qenë në pilulë kontraceptive me dozë të ulët kombinuar për tre vjet, gjë që kishte reduktuar por jo eliminuar dhimbjen, dhe të cilën donte të ndalonte sepse shpresonte të fillonte familje brenda dy viteve të ardhshme.

Dhimbja e saj e ciklit ishte, në termat e MCT, pothuajse një prezantim tekstual i stagnimi-i-ftohtit . Duart dhe këmbët e ftohta në përgjithësi. Dhimbja që i përgjigjej nxehtësisë shumë më shumë sesa medikamenteve. Dhimbje që ishte më keq kur kishte punuar ditë të gjata në këmbë (ajo ishte në turizëm me pakicë). Dhimbje që ishte më keq në dimër se në verë.

Bëmë pesë seanca moksibustioni me baltë në dy cikle. Një herë në javë për tre javë, pastaj një ndërprerje, pastaj edhe dy herë në ciklin e dytë, me kohë të para ditëve para fillimit të periudhës.

Cikli i parë pas fillimit të trajtimit: dhimbja ende e pranishme, por dita më e keqe ishte gjashtë nga dhjetë në vend të nëntit, dhe nuk kishte nevojë të merrte leje nga puna.

Cikli i dytë: dita më e keqe katër, dy ditë shqetësimi të lehtë në vend të katër zakonisht.

Cikli i tretë (asnjë trajtim atë muaj, për të parë nëse ndryshimet mbaheshin): dita më e keqe pesë, por modeli i shqetësimit ishte shkurtuar nga katër ditë në dy.

Ajo vazhdon të vijë për një seancë mirëmbajtjeje çdo dy cikle, në javën para fillimit të periudhës. Ndali pilulën kontraceptive gjashtë muaj më parë. Ciklet e saj kanë qenë të menaxhueshme që atëherë.

Ky është një kurs tipik trajtimi për këtë prezantim. Jo të gjitha gratë u përgjigjen kaq mirë; disa u përgjigjen më mirë, disa më pak. Shkalla e përgjigjes, në praktikën time, është rreth tre gra nga katër, me ata që u përgjigjen plotësisht (përmirësim i rëndësishëm i qëndrueshëm) dhe ata që u përgjigjen pjesërisht (disa përmirësime, më pak dramatike) ndarë afërsisht në mënyrë të barabartë.

Një shënim praktik

Për rezultate më të mira, trajtimi i parë në një kurs duhet të planifikohet rreth një javë para ardhjes së pritur të periudhës. Trajtimet e mëvonshme zakonisht planifikohen në të njëjtën dritare relative ndaj ciklit. Kjo kohëzgjatje lejon efektet ngrohëse dhe qarkullimore të trajtimit të jenë të pranishme gjatë ditëve kur trupi ka më shumë nevojë për to.

Gjithmonë kombinoj trajtimin brenda studios me disa praktika të thjeshta shtëpiake: pirja e lëngjeve të ngrohta në vend të atyre me akull në javën para periudhës, shmangja e uljes në sipërfaqe të ftohta për periudha të gjata, dhe një banjë e vogël e këmbëve me ujë të ngrohtë në mbrëmjet gjatë ditëve para menstruacionit. Këto praktika të vogla rrisin ndjeshëm efektin e seancave brenda studios.

Për gratë që kanë provuar gjithçka dhe nuk kanë gjetur asgjë që funksionon mirë, moksibustioni me baltë ia vlen një tentativë reale. Pesë seanca në dy cikle zakonisht mjaftojnë për të ditur nëse modeli juaj i veçantë do të përgjigjet.

Gjyshet, në fund të fundit, kishin bërë një version të kësaj për shekuj para se ne ta sillnim në një studio si e jona. Ato dinin çfarë bënin.


Yang Wang ushtron mjekësinë kineze në Chinese Massage - Tai Chi Tirana.